话题作文的话题预测(网友来稿)

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江苏省镇江中学   陈乃香

[陈乃香,江苏省镇江中学语文教研组长,中学高级教师,市学科带头人、骨干教师、科技骨干、教学能手、学科专家组成员,江苏省新高考命题与研究中心专家,全国优秀语文教师。工作21年从事高三教学16年,近年在省级以上报刊上发表论文180余篇,在7家报刊上开设过作文系列讲座,主编、参编教辅类书籍20多部。被全国多家研究中心和报刊社聘请为理事、研究员、特约编辑及课题组总负责人。]

[邮编:212017    宅电:(0511)5628018    手机:13952865227]

[策略解读]

    从近几年全国高考试题来看,“话题”主要有以下几种类型:

1.以词为话题

以词为话题,既没有表明什么观点,也不提供几个事物或现象的比较,而只是圈定了—个写作的范围,至于考生要表达什么样的观点和态度,完全可以因人而异,自由度很大,这类话题也可以叫“范围型话题”。

如2003年北京高考题:请以“转折”为作文内容的范围,写一篇文章。考生在写作时只要限定在“转折”范围内就行,具体写法和角度可以多种多样,不拘一格。

    2.以句子为话题

    把从提示性材料中引申出来的—个结论,或是命题者理解材料时所得到的一点见解,用来拟制为话题作文的“话题”,这种话题也可以叫“观点型话题”。

2000年全国高考作文试题:请以“答案是丰富多彩的”为话题写—篇文章。话题“答案是丰富多彩的”是提示性材料所揭示的—个道理、蕴涵的一个观点,这就启示考生必须围绕这—中心进行选择材料、组织材料,沿着“答案是丰富多彩的”这条线向前延伸,不能偏离航向。写记叙文,要能够反映这个中心;写议论文,要能够论证这个中心。遵循观点延伸是“观点型话题”写作时必须花工夫思考的问题。

    3.以短语为话题

    有些话题的提示性文字中涉及两种乃至两种以上的事物或对象,那么命题者在拟制“话题”时就可以将这两种事物、对象合并在—起,形成一个话题。这类话题还可以叫关系式话题。对于这类话题,我们在审题时两者都要注意到,不可偏废,否则就有可能偏题。

    如2002年全国高考题“心灵的选择”,审题时要注意:话题中的“选择”,是指在两种或多种可能中,经过思索、掂量,作出的自觉(或由不自觉到自觉)的取舍(放弃也是一种选择)。这种在双向或多向中进行的选择,可以是尖锐的矛盾或对立,如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等;也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立,如情与理、正确与正确、善与善等等。但选择的结果必须或合情,或合理,或合法,或合度。“心灵”包括思想和情感两个方面。因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择:选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动。

再如2003年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”,也是一种关系式话题。“感情上的亲疏远近和对事物认知的深刻与肤浅”两者之间的关系,把命题的引语解说与话题及其提示综合起来分析,就会发现这种复杂的关系之中包含了一个“四维结构”:一维是感情性质,即亲近与疏远;二维是认知性质,即正确深刻与错误肤浅;三维是对待方式,即认识事物与处理问题(“认识事物”与“处理问题”各有侧重点);四维是情知方向,即由情到知与由知到情。

以词为话题,优点是宽泛、自由,缺点是容易抄袭、宿构;以句子为话题,优点是审题难度小,缺点是限制太死;以短语为话题,既有一定的开放性,又有一定的限制性,近几年全国高考多采用这种模式。

[请你试试]

    阅读下面的材料,根据要求作文。

“用心说,嘴里没有假话/用心听,耳旁没有噪音/用心看,眼前没有黑暗/用心走,身边没有距离/我们都有一颗善良的心,人间多善良/我们都有一颗美丽的心,人间多美丽。”这是一所聋哑学校的校歌,表达了聋哑学校师生追求真善美的美好情怀,在令人感动的同时发人深思。联系现实生活中某些人睁眼说瞎话的社会实际,请以“真与假”为话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

 [佳作示例]

彩虹•群星

王明天

    一场倾盆大雨刚刚光顾了这座城市,雨过天晴,傍晚时分,一道彩虹弯在天边。我走到窗边,凝视着它,心中发出一声赞叹:“真的很美。”“是的,至少看起来是这样。”

    是谁?似乎来自心底的声音使我浑身一颤。好吧,那么我去看个究竟。仿佛灵魂出窍般,我看见自己飞出窗户,直向那彩虹而去了。七色光辉迎着我射来,我越发惊叹于它的美丽……

    张仪向楚王许下割地六百里,秦王欲以十五城换取和氏璧,刘备借去荆州以立足,李自成射箭三支向京城百姓保证军纪严明,“大跃进”中党中央号召全国人民努力赶英超美,濒临破产的公司经理对股东保证利润……

    彩虹却消失了!我应该就站在彩虹之中,但周围却只有雾气。“看上去很美……”茫茫雾气中,我仿佛看到了受骗大怒的楚王,持璧而不提城事的秦王,失却一片而束手无策的孙权。阳光渐暗,灰蒙蒙中我看到了更可怕的情景,闯军入城奸淫掳掠无所不做,三年经济困难中人们饥不择食,早以被吃空的公司的最后一点资产被经理带走,股东们哭天抢地……

    天完全暗下来了,彩虹竟也没有留下一丝痕迹地消失了。仰望夜空,繁星装点着夜幕。“也许它们是美丽的?”心底的疑问驱使我再向上飞去……

    荆轲面对送行的太子丹,吟唱着“壮士一去兮不复还”,诸葛亮将自己的忠诚寄予在“鞠躬尽瘁,死而后已”之中,鲁迅以笔为刀枪,与反对势力斗争到底,“我以我血荐轩辕”……

    这些人们,他们说到做到,对知己肝胆相照。当他们如同电影般在我脑海中闪过时,他们所放出的光芒便射到了眼前,与星星的光辉融成一片……

    我终于来到了一颗星星身边,它散发着无穷的光芒与热量,不论睁眼闭眼我都能感到一片光明……这光明中,我仿佛看到朋友间推心置腹,亲密无间,同事间坦诚相对,共同拼搏;我看到小学老师在黑板上写下大大的“真诚”二字……

    “这才是真正的美丽!”

    彩虹看似美丽,却掩盖着虚伪与丑恶。而那真实的群星,看起来微不足道,当我走近时却会感到最明亮的光芒与最炽热的力量!

[简要评析]

    本文属关系式话题作文。文章运用对比的手法,表达了对真假的看法。结尾的“彩虹看似美丽,却掩盖着虚伪与丑恶。而那真实的群星,看起来微不足道,当我走近时却会感到最明亮的光芒与最炽热的力量!”更是耐人寻味。

[迁移训练]

1.阅读下面的材料,根据要求作文。

美国社会学家肯特•M•基思博士写了《似非而是》一书,提出“‘似非而是’十大戒律”。戒律之一:人都是毫无逻辑、不讲道理、以自我为中心的;但还是要爱他们。戒律之二:你如果行善事,人们会说你必定是出于自私的隐秘动机;但还是要行善事。戒律之三:你如果成功,得到的会是假朋友和真敌人;但还是要成功。戒律之四:你今天所行的善事,明天就会被人忘记;但还是要行善事。戒律之五:坦诚待人使你容易受到伤害;但还是要坦诚待人。戒律之六:思想最博大的最大的人,可能会被头脑最狭隘的最小的人击倒;但还是要志存高远。戒律之七:人们喜欢无名小卒,却只追随大人物;但还是要为几个无名小卒而斗争。戒律之八:你穷数年之功建设起来的东西可能在一夜之间就被毁掉;但还是要建设。戒律之九:人们的确需要帮助,但当你真的帮助他们的时候,他们可能会攻击你;但还是要帮助他人。戒律之十:当你把最宝贵的东西献给世界时,你会被反咬一口;但还是要拒最宝贵的东西献给世界。

是的,生活中有很多事物,看似是“是”,其实却是“非”;也有很多事物,看似是非”,其实却是“是”。

请就“似非而是的戒律”为话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

2.阅读下面的材料,根据要求作文。

丰子恺先生有这样一段话:“有一回我画一个人牵两只羊,画了两根绳子。有一位先生教我:‘绳子只要画一根。牵了一只羊,后面的都会跟来。’我恍然自己阅历太少。后来留心观察,看见果然如此:就算走向屠场,也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在河里,不需用绳子系住,群鸭自能互相追随,聚在一块。上岸的时候,赶鸭的人只要赶上一二只,其余的都会跟上岸。即使在四通八达的港口,也没有一只鸭肯离群而走自己的路。”

丰子恺先生在这里说的是动物们的盲目,然而,无数事实证明,盲目并不是低等动物们的专利,作为高等动物的人何尝不是如此呢? 

请就“盲目”为话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

[思维点拨]

1.也许,这“十大戒律”讲得未必全都准确,但在任何时候,“爱”没有错,“善”没有错,“奋斗”和“奉献”更没有错。而且“爱”也能“生爱”,“善”也能“引善”。

2.羊和鸭子只不过是没有思维的低等动物,所以它们的盲目并不可悲。而人是有思维的高等动物,“万物之灵”也盲目,实在是可悲至极!当然,也有清醒的智者,他们绝不盲目追随。可遗憾的是,清醒的智者又常常陷入孤立,成为众矢之的,这又是一种悲哀。

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