| 人教版语文高一必修一第二单元小结 |
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| 中学语文教学资源网 → 教学文摘 → 备课资料 2016-11-03 手机版 | ||||
晨读晚记 《烛之武退秦师》 1．找到下列各句中的通假字 （1）今老矣，无能为也已 （已，通“矣”，语气词，了。） （2）共其乏困 （共，通“供”，供给。） （3）夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，满足。） （4）若不阙秦，将焉取之 （阙，通“缺”，侵损，削减。） （5）秦伯说，与郑人盟 （说，通“悦”，高兴。） （6）失其所与，不知 （知，通“智”，明智。） 2．写出下列句子中加点字的古今不同意义。 （1）贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。 （2）若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。 （3）行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。 （4）微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。 3．写出下列各句中词类活用现象。 （1） ①夜缒而出 （表时间，在晚上） ②朝济而夕设版焉 （表时间，在早上，在晚上） ③既东封郑 （表处所，在东边） （2） ①晋军函陵 / 秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②与郑人盟 （名词作动词，结盟、订立同盟） （3） ①既东封郑（封：疆界。名作使动，使……成为疆界） ②阙秦以利晋（利：利益、好处。名词作使动，使……得利） ③越国以鄙远（鄙：边邑。名词作意动，把……当作边邑） （4） （5） 且君尝为晋君赐矣（赐，动词作名词，恩惠） （6） ①若不阙秦（使动用法，使……削减） ②若亡郑而有益于君（使动，使……灭亡） ③烛之武退秦师（使动，使……退却（撤兵）） （7） ①越国以鄙远（远，远地） ②臣之壮也（壮，壮年人） ③今老矣（老，老年人） ④共其乏困（乏困，缺少的东西） （8） 因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） 邻之厚，君之薄也（厚，变雄厚；薄，变薄弱） 4． 说出下列各句中句式特征。 （1）是寡人之过也（用“也”表判断） （2）因人之力而敝之，不仁 / 失其所与，不知 / 以乱易整，不武（通过语意直接表判断） （3）夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌） （4）以其无礼于晋 （5）若亡郑而有益于君 （6） 佚之狐言于郑伯 1．鄙 ①越国以鄙远 ②肉食者鄙，未能远谋 ③我皆有礼，夫犹鄙我 2．许 ①许君焦、暇 ②杂然相许 ③潭中鱼可百许头 ④先生，不知何许人也 3．阙 ①虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙 ②诣阙上书，书久不报 ③去年米贵缺军粮，今年米贱大伤农 ④有驰慢之阙 ⑤若不阙秦 ⑥若阙地及泉 4．微 ①参如微时，与萧何善 ②微言大义 ③微夫人之力不及此 ④微夫人之力不及此 5．敝 ①使史更敝衣草屦。 ②敝人 ③曹操之众，远来疲敝 ④因人之力以敝之 6．以 ①以其无礼于晋 ②敢以烦执事 ③越国以鄙远 ④焉用亡郑以陪邻？ ⑤若舍郑以为东道主 7．而 ①今急而求子 ②夜缒而出 ③若亡郑而有利于君 ④朝济而夕设版焉。 8．焉 ①子亦有不利焉。 ②焉用亡郑以陪邻？ ③若不阙秦，将焉取之 ④且焉置土石 ⑤以俟夫观人风者得焉 ⑥永之人争奔走焉 ⑦朝济而夕设版焉 9．其 ①行李之往来，共其乏困 ②越国以鄙远，君知其难也 ③失其所与，不知 ④吾其还也 10．之 ①子犯请击之 ②是寡人之过也 ③臣之壮也 ④夫晋，何厌之有 ⑤辍耕之垄上 《荆轲刺秦王》 1．找到下列各句中的通假字 （1）秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。 （2）日以尽矣 以，通“已”，已经。 （3）今日往而不反者 反，通“返”。 （4） 燕王诚振怖大王之威 振，通“震”，害怕。 （5）荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。 （6）图穷而匕首见 见，通“现”，出现。 （7）秦王还柱而走 还，通“环”，绕。 （8）卒起不意 ;而卒惶急无以击轲卒， 卒， 通“猝”，仓促，突然。 2．写出下列句子中加点字的古今不同意义。 （1）樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。 （2）仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。 （3）丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。 （4）今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。 （5）持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。 （6）秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。 （7）诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。 （8）左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。今义：表方向或大约。 3．写出下列各句中词类活用现象。 名词作状语 （1）进兵北略地 （2）此臣日夜切齿拊心也 （3）函封之 （4）发尽上指冠 名词作动词 （5）樊於期乃前曰又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲 （6）皆白衣冠以送之 （7）乃朝服，设九宾 使动用法 （8）使使以闻大王 （9）使毕使于前 （10）自引而起，绝袖 意动用法 （11）太子迟之 （12）群臣怪之 4．说出下列各句中句式特征。 判断句 （1）此臣日夜切齿拊心也 （2）今日往而不反者，竖子也 （3） 事所以不成者，乃欲以生劫之 被动句 （4）父母宗族，皆为戮没 （5）燕国见陵之耻除矣 介宾短语后置 （6）常痛于骨髓 （7）给贡职如郡县 （8）燕王拜送于庭 定语后置 （9）太子及宾客知其事者 （10）群臣侍殿上者，不得持尺兵 1、发 轲既取图奉之，发图 打开 顷之未发，太子迟之 出发 发尽上指冠 头发 2、故 故遣将守关者 特意 以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲 缘故 鲰生说我……故听之 所以 君安与项伯有故 故交，老交情 故人具鸡黍 老，旧 就 于是荆轲遂就车而去，终已不顾 登上 轲自知事不就 成功 3、诚 诚能得樊将军首 如果真的 燕王诚振怖大王之威 的确，确实 4、度 度我至军中，君乃入 估计 卒起不意，尽失其度 常态，气度 5、顾 顾计不知所出耳 只是，不过 荆轲顾笑武阳 回头 大行不顾细谨 顾忌，考虑 6．为 父母宗族，皆为戮没 被 为之奈何 对付，处理 乃为装遣荆轲 准备 乃令秦武阳为副 做为 其人居远未来，而为留待 因为 荆轲和而歌，为变徵之声 发出 7．而 可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进 其人居远未来，而为留待 因而，表因果 今日往而不反者，竖子也 却，表转折 于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接 荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰 《鸿门宴》 1．找到下列各句中的通假字 （1）成五采（“采”同“彩”,是彩色的意思） （2）距关，毋内诸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“内”通“纳”，接纳） （3）要项伯（“要”通“邀”，邀请） （4）愿伯具言臣之不敢倍德（“倍”通“背”，背叛的意思）也 （5）不可不蚤来（“蚤”通“早”） （6）秋豪不敢有所近/豪毛不敢有所近（“豪”通“毫”，细毛） （7）令将军与臣有郤（“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨） （8）因击沛公于坐/项王则受璧，置之坐上（“坐”通“座”，座位） （9）具以沛公言报项王（“具”通“俱”，都） （10）不者（“不”通“否”） （11）沛公奉卮酒为寿（“奉”通“捧”） 2．写出下列句子中加点字的古今不同意义。 （1）沛公居山东时（山东 古义：崤山以东 今义：指山东省） （2）约为婚姻（婚姻 古义：结为儿女亲家 今义：由结婚而形成的夫妻关系） （3）备他盗之出入与非常也（非常 古义：不同一般的事 今义：副词，很、非常） （4）将军战河北，臣战河南（河南，河北 古义：黄河以南，黄河以北。 今义：河南省，河北省） （5）旦日不可不蚤自来谢项王（谢 古义：道歉。 今义：感谢）3．写出下列各句中词类活用现象。 3．指出下列各句中的词类活用现象。 名词用作动词 （1）籍吏民（造户籍册或登记） （2）范增数目项王（使眼色） （3）若入前为寿（上前） （4）刑人如恐不胜（用刀割刺） （5）道芷阳间行（取道） （6）沛公欲王关中（称王） 名词用作状语 （7）于是项伯复夜去（连夜） （8）吾得兄事之（像对待兄长那样） （9）日夜望将军至（每日每夜） （10）常以身翼蔽沛公（像翅膀那样） （11）头发上指（向上） （12）道芷阳间行（从小路） 动词使动用法、意动用法 （13）项伯杀人，臣活之（使……活） （14）从百余骑（使……跟从） （15）交戟之卫士欲止不内（使……进来） （16）拔剑撞而破之（使……破） （17）封闭宫室，还军霸上（使……回去） （18）樊哙侧其盾以撞（使……侧过来） （19）先破秦入咸阳者王之（以……为王） （20）大行不顾细谨，大礼不辞小让（做大事；行大礼） 形容词用作动词 （21）素善留侯张良（交好） （22）秋豪不敢有所近（接触，沾染） 形容词用作名词 （23）今事有急，故幸来告良（急事） （24）君安与项伯有故（老交情） 4．说出下列各句中句式特征。 判断句 （1）此天子气也。 （2）今人有大功而击之，不义也。 （3）楚左尹项伯者，项羽季父也。 （4）亚父者，范增也。 （5）夺项王天下者必沛公也。 （6）沛公之参乘樊哙者也。 （7）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （8）吾令人望其气，皆为龙虎。 （9）人方为刀俎，我为鱼肉。 （10）此亡秦之续耳。 宾语前置 （11）今日之事何如？ （12）大王来何操？ （13）沛公安在？ （14）客何为者？ （15）籍何以至此 介词结构后置（状语后置） （16）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 （17）贪于财货 （18）具告以事 （19）长于臣 （20）因击沛公于坐 （21）具以沛公言报项王 （22）得复见将军于此 被动句 （23）若属皆且为所虏。 （24）吾属今为之虏矣。 如： 杀人如不能举，刑人如恐不胜（动词，好像） 沛公起如厕（往，到……去） 沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上） 意： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（意图、意愿） 然不自意能先入关破秦（料想） 举： 举所佩玉玦以示之者三（举起） 杀人如不能举（全、尽） 谢： 旦日不可不蚤自来谢项王（道歉，动词） 哙拜谢（感谢） ——《鸿门宴》 乃令张良留谢（兼道歉和告辞义） 军 ① 沛公军霸上（驻军，动词） ②从此道至吾军（军营，名词） ③为击破沛公军（军队，名词） 言 ①曹无伤使人言于项羽曰……（说，动词） ②具以沛公言报项王（话，名词） 幸 ①妇女无所幸（封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”） ②故幸来告良（幸亏，特意，副词） 去 ①亡去不义（离开，动词） ②相去四十里（距离，动词） 当 ①当是时（正当……时候，介词） ②料大王士卒足以当项王乎（对等，比得上） 故 ①君安与项伯有故（交情，形容词作名词） ②故遣将守关者（特意，副词） 坐 ①项王、项伯东向坐（坐下，动词） ②因击沛公于坐（座位，名词） 从 ①张良是时从沛公（跟随，动词） ②沛公旦日从百余骑来见项王（带领，使……跟着，动词） 胜 ①刑人如恐不胜（尽，形容词） ②沛公不胜杯杓（禁得起，动词） 击 ①为击破沛公车（动词，攻打） ②因击沛公于坐（动词，刺杀） 为 ①客何为者（wéi，做，干，动词） ②使子婴为相，珍宝尽有之 （wéi，做，干，动词） ③窃为大王不取也（wéi，认为，动词） ④我为鱼肉（wéi，是，动词） ⑤吾令人望其气，皆为龙虎（wéi，是，动词） ⑥为击破沛公车（wèi，替、给，介词） ⑦吾属今为之虏矣（wèi，被，介词） ⑧何辞为（wéi，句末语气词，表反问，可译为“呢”） ⑨沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（第一个“为”， wèi，给，介词;第二个“为”， wéi，动词，成为） ⑩军中无以为乐（wéi，动词，作为） 因： ①因言曰：……（趁机） ②不如因善遇之（趁机，趁着） ③因击沛公于坐（趁机） ④项王即日因留沛公与饮（于是、就） 以 ①具告以事（介词，把） ②籍何以至此（介词，凭） ③举所佩玉玦以示之者三（介词，拿） ④还军霸上，以待项王（表目的连词，来） 且 ① 臣死且不避，卮酒安足辞（副词，尚且） ② ②若属皆且为所虏（副词，将要） ③且为之奈何（副词，况且） 于 ①长于臣（介词，比） ②沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（介词，对，向） ③樊哙覆其盾于地（介词，在） 然 ①然不自意（然而，连词） ②不然（这样，代词） ③项王默然不应（……的样子，形容词的词尾） 披沙拣金 鉴赏景物描写的方法 鉴赏景物描写首先要明确写了哪些景物，有何特征，或创设了什么意境；然后鉴赏景物描写的方式，注意描写的顺序（上下、高低、远近、俯仰等）着眼点（形、声、色）和手法的运用（主要是动静、虚实和修辞手法的运用）。 探究文言实词和虚词的意义用法。 文言实词的意思注意本意和引申义的区分，如“行”本身是“道路”的意思，后引申出其他的如“行走”“离开”等意思，记忆时重点结合文中的例句，答题时找相近的例句，还可结合前后文以及常用的成语进行区分，也可从语法分析的角度和汉字组成的角度进行分析。如“行”可以用成语“行将就木”确定他“将要”的意象，虚词注意记忆意义和用法，用法主要是词性和所作的句子成分，如“以”在句中是介词还是连词，就要从这两方面入手：一看“以”后边是不是名词或名词性短语，它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语，而且是不是作状语的（在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语）。二看“以”能不能用“而”替换。如果能，它就是连词；如果不能，那它就是介词。 日积月累 逆境与成才 话题分解 1、人生两境况：顺境与逆境。对顺境与逆境的评论历来有两种绝然不同的观点。对顺境有人认为可以发展事业；有人却认为顺境使人堕落。对逆境有人认为可以磨练意志，增长才干；也有人认为逆境扼杀才干，消灭灵感。为此他们可以举出各自的事例为证。下面两段着重讨论“逆境”与成才的关系。 2、一种观点认为：逆境出人才。因为逆境会使人有进取之心，使人更快地成熟，使人懂得生活的苦难，使人明晓幸福的可贵，使人具有悲天悯人的情怀。陶行知就说过：“逆境使人奋斗！”罗曼.罗兰也说过：“累累的创伤，便是生命给予我们的最好东西，因为在每个创伤上面，都标志着前进的一步。”苏格拉底曾说：“患难与困苦是磨练人格的最高学府。”这些脍炙人口的名言，我们常常作为座右铭，以此激励我们在逆境中的斗志与勇气。逆境有如逆水行舟。当划过了一段最艰难的河道之后，我们常能感到一种放舟千里、直奔大海的气势与喜悦。 3、一种观点认为：我们必须走出“逆境有利出人才”的误区！“逆境有利出人才”的命题，不但经不住事实（历史的和现实的）检验，而且也经不住逻辑的推敲。因为过度的坎坷，沉重的逆境，不但扼杀创新的灵感，压抑进取的欲望，甚至连生命都没有保障。英国小说家 毛姆说：“苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。”所以，不要颂扬逆流，颂扬坎坷，颂扬磨难，颂扬含冤，那样激励不了逆境中、坎坷中、磨难中和被冤屈、被损害的人。要做的只应是帮助逆境中的人走出逆境，只应是尽量减少社会给予人生的坎坷，只应是消除不公正给予人的磨难。 4、对“逆境与成才”的关系，要辨证看待，正如美国女诗人、批评家洛威尔所说：“灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。”要正确认识逆境的两面性。素材积累 1．浪子回头（家境优裕没有志气—— 一贫如洗发愤读书——诺贝尔化学奖） 著名化学家格林尼亚教授，曾走过一段曲折的道路。少年时代，由于家境优裕，加上父母的溺爱，使得他没有理想，没有志气，整天游荡。可是好景不长，几年后他家彻底破产，一贫如洗，昔日的朋友都离他而去，甚至连女友也当众羞辱他。从此，他醒悟了，开始发愤读书，立志追回被浪费的时间。九年以后，他研制出格氏试剂，获得了诺贝尔化学奖。 2．求知的三种境界（登高望远——废寝忘食——有所收获） 王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”这“三种境界”是分别用三首宋词的句子写的！ 第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊：《蝶恋花》）形容人们在初学阶段有如登高望远，在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界，意识到自己学问不足，知识有限。 第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永：《凤栖梧》）形容在强烈的求知欲望驱使下，潜心专注，废寝忘食在学习，身体消瘦了不后悔，脸色憔悴了也值得。 第三种境界：“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾：《青玉案》）这里借描写一个青年在元宵节的灯火人群中找到情人的经过，比喻真知得来有个“千百度”的探索和钻研过程，一旦有所发现、有所收获，会体尝到莫大的幸福与欢乐。 3、舒伯特早逝（歌曲之王—— 一生贫困——31岁死去） 被称为近代音乐史上“歌曲之王”的奥地利作曲家舒伯特，一生贫困，常常是饥肠辘辘。他在给哥哥的信中说：“我们常常想吃苹果。从粗劣的午餐到晚餐，其间足足隔着八个小时呢！”由于长期的营养不良，致使身体虚弱，偶然染上了伤寒症，就一病不起，在一个乡村里默默地死去了，年仅31岁。这不是逆境使其然吗！ 4. 一个逆境中奋斗的故事（生命勇士——向厄运挑战——文章鼓励） 我要說的人就是杏林子，她是一位著名的作家，更是一位“生命勇士”。虽然她自幼患上类风湿关节炎，但她沒有自怨自艾，还努力写作，透过文章去鼓励一些不幸的人。 虽然她自幼患上这个疾病，但她沒有埋怨別人，反而积极地跟病魔对抗，向厄运挑战。她的精神是沒有人可以做得到的，所以我十分佩服她。 杏林子勇敢地闯过人生的棘途，她还透过溫婉的文章，去鼓励一些和她有相同遭遇的人，她這种熱愛生命、惠及社群的表現，真使人肃然起敬。 有的人終日吃喝玩乐，蹉跎岁月，他們一旦遇到挫折，就不知所措，甚至沒有勇气活下去，愚蠢地結束生命。我們应该学习杏林子一样热爱生命，开心地活下去。 5. 大器晚成（小时成绩差——长大了成就辉煌——在中国成不了才 ） 有人大器晚成，有人“少时了了，大未必佳”，爱因斯坦、丘吉尔的例子也是众所周知的。这两人小时候学习成绩都相当差，可长大了都获得辉煌的成就。难怪尼克松在评论中国的教育制度时说：如果爱因斯坦与丘吉尔出生在中国，肯定成不了才。因为他们肯定进不了重点中学，更上不了大学。所以，我说我国现行的教育模式与考试制度，是用一个模子来铸造人，一把尺子来衡量人，让少数人获得成功，而使多数人失败，其结果，与其说是发现与培养了一些人才，例不如说被我们抛弃了更多的可能成才的人。无数像爱因斯坦这样有才华的人，被我们扼杀在“摇篮”里了。 名言警句 1、奇迹多是在厄运中出现的。 ——培 根 2、逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克 3、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。——赫胥黎 4、水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。——美国作家 布莱克 5、说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。 ——英国小说家 毛姆 6、灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。 ——美国女诗人、批评家 洛威尔 7、除了我们自己以外，没有人能贬低我们。如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。 ——美国教育家 华盛顿 8、没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。 ——英国海军上将 佩恩 9、从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。 ——美国总统 肯尼迪 10、意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。 ——古罗马哲学家 西尼加 清词丽句天天背 1、 人常常是无从估计逆境时间的短与长的。因此，身逢逆境便消沉，便无聊，便无所事事，消极等待逆境的消失是不智的。消极的态度并不能丝毫改变逆境，反而把无从挽回的光阴又搭了进去。 人生有限。我们应避免这样一种状况：当逆境消失了，人生的时间也白白流逝了很多，甚至耗费得所剩无几了。 2、 真正优秀的人才和作品，常出自于逆境。 史学家司马迁在《报任安书》中有一段非常著名的描写：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》…《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。” 这也是对待逆境的一种态度。伟大与渺小，卓绝与平庸，深刻与浮浅，常常在这样的时候泾渭分明。 3、原本如同稀泥般的石墨，只有承受几十万个大气压，在强热与催化剂的作用下，才能变成璀璨夺目、坚硬无比的金刚石。逆境的作用也正如此，它使人不敢苟安于现状，只能发愤图强。我国历史上“破釜沉舟”的故事不就是最好的例证么？ 4、用体内的鲜血照亮眼睛里的黑暗，以岁月全部的内涵把青春的本质抒写得酣畅淋漓，把人生当成一棵站在荒原的老树吧，我们是这棵树上的起点抑或终结，枝繁叶茂或者盘根错节，都是为了积蓄一种刻骨铭心的体验，使惊雷怒电击打博大的胸襟，让荒无人烟的荒野展现欣欣向荣。清瘦的日子慢慢结实起来，干瘪的岁月已渐渐丰硕，生命啊，还在喑哑的泥土深处保持一份明朗的心境，而我们已在青春的高地展望未来的景致。 5、青春是生命蠢蠢欲动的佐证，忍受失落是为了在现实中更好地提升自己。当面临突破樊篱与桎梏、洞穿阴霾与迷雾的瞬间，我们要做到的，是用蛰伏心中的阳光填满夜梦的房子，哪怕沸腾的血液因此从伤口喷薄而出，哪怕厄运捆绑翱翔蓝天的翅膀。无穷无尽的火花点燃了高空冰冷的心扉，柳暗花明的前路不会一帆风顺，当激情的浪花撞击稚嫩的梦想，请相信，一切狂风暴雨的磨砺只能让我们深藏心灵山谷的彩虹更早地显露于世人面前。 6、该出手时就出手，千万不要在现实里停留，人生注定只有踩碎自己的懦弱，才能走进强者的森林。诚如最美丽的光芒来源于伤口散发异彩的血斑，只有拼搏的汗水，才能将堆积心灵河道的沙砾淘洗出目光的追求，才能把年轻的身心锻炼得与时俱进。不要总是感叹苦难的泡沫淹没了自己，其实，突破与埋葬的机遇时刻存在，我们要用额角闪烁的汗水换取手里熠熠的真金，这才是青春永恒的追求，这才是随风而歌的舞者踏出的不屈的节拍。去迎接生活千锤百练的锻打，去经受凄风冷雨的袭击，我们需要重复测定人生的轨迹，才能在精神的领空自由自在地遨游。 7、在理想的上颚与现实的下颚间咀嚼出生活的酸甜苦辣，用额角流淌的汗水滋润心灵的片片绿洲，我们支付毕生的心血只为一个既定目标的实现，耗尽青春的精力只为使人生的内涵更加丰盈。于是，拼搏的浪花在人海里展现跌宕起伏的风景，萌芽的种子于阔别的热土经历雨雪风霜的浇灌。我们身处纷扰喧嚣的红尘，心灵却畅想到青山绿水处静修，人生的低谷是累积奋斗意志的肥田沃土，青春的顶峰才是高瞻远瞩的最佳领地。 8、风雨中，烈日下，大多人在打着伞，少数人因无备未来得及打伞，还有个别人无钱购伞无伞可打。打伞人中有人常以有伞可打而趾高气扬，个别人甚至还会嘲笑无伞可打之人。无伞可打之人常会避开风雨，有时却会顶风冒雨，不避风雨，头顶烈日，练就硬功，勇往直前。 9、人生好比一口矿井，有含量低的贫矿，也有品位高的富矿，有的井浅水也浅，有的井深水更深，关键在于我们去如何发现、如何开采，又怎样不断地开拓利用，使其发挥最佳最大的效能。困难就是智慧，磨难就是财富。一个善于学习、善于思考、善于研究、善于创新、善于积累的人，他的人生便更有意义，更有价值，更有高度，更有成就。 10、以读书为精神的安慰和享受，是需要一种寂寞的境遇的。由于寂寞，现实中缺少友人或远离友人，所以把书当友人，从书中找安慰。也由于寂寞，没有纷繁人事的搅扰，所以能沉醉在书中，获得澄明的享受。但寂寞本身就不易得，这不仅是因为社会的责任往往难于坚辞，而且是因为人性中固有不甘寂寞的一面。试看那些叫苦不迭的忙人，一旦真的门庭冷落，清闲下来，我担保十有八九会耐不住寂寞，缅怀起往日的热闹时光。大凡人只要有法子靠实际的交往和行动来排遣寂寞，他就不肯求诸书本。只有到了人生的逆境，被剥夺了靠交往和行动排遣寂寞的机会，或者到了人生的困境，怀着一种靠交往和行动排遣不了的寂寞，他才会用书来排遣这无可排遣的寂寞。如此看来，逆境和困境倒是有利于读书的。叶先生说：“真正的爱书家和藏书家，他必定是一个在广阔的人生道上尝遍了哀乐，而后才走入这种狭隘的嗜好以求慰藉的人。” 作文实战 （2015届甘肃省天水一中高三第二轮复习质量检测）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 莫言说，回老家与侄子们交谈，他们竟然不明白“站着说话不腰疼”的含义，因为他们从没有弯腰割过麦子。 刘震云说，他姥姥割麦比别人快，诀窍就是弯下腰不直起来，直腰次数越多腰越疼。正是“干活原本无技巧，能忍自然效率高。人生态度千万种，一个熬字万事销”。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【答案】 挺过艰难险阻，才能成就自我 生活的路是坎坷曲折的，人的经历不可能总是一帆风顺。对那些时时都会袭来的痛苦、灾难、挫折、失败，我们必须有足够的准备。譬如说，的体魄，强壮的心理，强壮的思想意志。所有这些，都是一般的安宁、快乐、享受和幸福所难以给予的，而苦难正是对人的体魄、心理和思想素质的最好的磨练。这种磨练能让人具备与逆境抗争所必需的条件，从而走出逆境，抵达成功的目标。因此我要说，苦难是一种财富，甚至是比幸福更宝贵的财富。 缺少了苦难的人生，不是强悍的人生，也不是完美的人生，因为它缺少了人生旅途中至关重要的历练。 那些探险队员们，经历过风沙的袭击，经历过饥饿和寒冷折磨，甚至还绝望过，但他们毕竟成功了。这种成功，不仅仅是探险的成功。他们在探险成功的同时，还培养了坚硬的身体素质，以及坚定的意志、顽强的毅力、超人的勇气、积极的态度、拼搏的精神。这些都将是让他们终生受益的财富，将意味着他们以后的若干次成功，将帮助他们实现完美的人生。 古今中外无数的成功者，都以他们生动的人生经历，向我们展示了苦难的宝贵。越王勾践卧薪尝胆，才打败了吴国；司马迁饱受艰辛，才写成了《史记》；余秋雨风尘仆仆、长途劳顿，才完成了《文化苦旅》；爱迪生实验了上千种材料，才找到了电灯钨丝；高尔基在“人间大学”经受了种种磨练，才成为卓越的作家……如此等等，都雄辩地告诉我们一个简单而深刻的道理：苦难是一种财富，只有历经苦难，人生才能趋于完美。 生活在21世纪的我们，或许什么都不缺，就是缺少苦难的磨练。衣来伸手，饭来张口，学习上遇到一丁点麻烦就不想自己解决，生活上受了点小挫折就哭着找父母，华而不实，脆而不坚，“饱汉不知饿汉饥”，不知道幸福的来之不易。凡此种种，对我们的将来、对整个社会和民族的将来，都是很不利的。 报纸上曾经报道过日本教育孩子的情况：孩子上幼儿园时，教师就让他们在雪地里挨冻，家长不时地让他们吃难以咽下的“忆苦饭”。也许孩子当时会抱怨，但他们长大后自然就会明白，他们所经历的种种苦难，正是对身心的最好的磨练，这是一笔多么宝贵的财富啊！正因为有着“二战”惨痛的经历，日本的国民才知道国盛民强必须有经得住考验的下一代，所以他们注重对孩子的“苦难”教育。 苦难并不可怕，可怕的是对苦难缺少正确的认识和态度。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”苦难在很大程度上是一种自然规律的表现，早在一千多年前，苏轼就告诉了我们这样的道理。我们对苦难应该持有的态度是正视和乐观。“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。苦难是人生旅途中不可以绕着走的驿站，是成功道路上必须爬过去的山峰，我们只有知苦还尝，知难而上，跌倒后再爬起来，失败后再鼓起勇气去奋斗，才能培养起过硬的素质，才能有抵达辉煌的希望。彩虹总在风雨后，无限风光在险峰！ 我们是21世纪的年轻人，肩负着国家和民族的命运。历史在瞩望着我们，时代在召唤着我们，让我们把苦难当作一种宝贵的财富，当作一种奋发的动力，去开拓进取，创造未来吧！ 【解析】 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 |
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