人教版必修1-5文化常识汇编

中学语文教学资源网杂文参考备课资料 2016-10-14 手机版


 《烛之武退秦师》

1.《左转》是我国第一部叙事详尽的编年体史书。

2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

3.子:古代对男子的尊称。

4.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。

5.大夫:夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

《荆轲刺秦王》

1.《国语》是国别体史书。

2.卿:古代对人的敬称。

3.竖子:对人的蔑称。

4.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。

5.中庶子:管理国君车马之类的官。

6.郎中:宫廷的侍卫。民间又称医生。

7.箕踞:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。

《鸿门宴》

1.《史记》是我国第一部纪传体通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类。

2.关中:函谷关以西,今陕西一带。

3.山东:崤山以东,即函谷关以东的地区。

4.季父:叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。

5.河:黄河

6.亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲。

7.参乘:亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任警卫的人。

8.窃:私下,常用作表示个人意见的谦词。

《优美的汉字》

1.汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段(商代—秦代,甲骨文—小篆)和隶书楷书阶段(汉代—现代,隶书—楷书)。

2.关于汉字的形成,前人有所谓“六书”:象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为:六书前四种是构字法,后两种是用字发。

《奇妙的对联》

1.对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”,由骈文和律诗演变而来。形成于唐宋,盛行于明清。

2.对联为竖行书写,中间不加标点。张贴时,上联在右边,下联在左边。

《诗经》两首

1.《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典,始称《诗经》,是我国古代诗歌现实主义的源头。它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇,分为《风》、《雅》、《颂》三部分。表现手法是赋、比、兴三大类。“风”有15国风,大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、鲁颂,是宗庙祭祀的乐歌。 

2.古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来指代少年时代。

3.卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法,是古代巫术的一种表现。指用龟甲,筮草等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新。

《离骚》

1.《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗。“楚辞体”是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方特色,以《离骚》为典型代表,故又称“骚体”。《离骚》开创了浪漫主义诗风。

2.考:指已故的父亲。

3.三后:三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。创作手法的先河。

《孔雀东南飞》

1.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。

2.罗敷:古代美女的通称。

3.伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。

4.床:古代的坐具。     

5.新妇:古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。

6.“箜篌”古代的一种弦乐器,23弦或25弦,分卧式、竖式两种。 

7.诗书:古代常指《诗经》和《尚书》,有时泛指一般的诗经。

8.初阳岁:农历冬末春初,即冬以后,春之前。 

9.初七:乞巧节,指农历七月七,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。 

10.下九:古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。 

11.六合:指结婚选好日子,要年、月、日的干支都相合适,这叫“六合”。 

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。又指东、西、南、北、天、地。

12.青庐:用青布搭成的帐篷,举行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗。 

13.黄昏:十二个时辰之一,是戌时。 人定:是亥时。 

14.12个时辰:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 

15.结发:束发。古时人到了一定的年龄(男子20岁,女子15岁)把头发结起来,算是到了成年,可以结婚了。也指成婚之夕,男左女右共髻束发。 

16.城郭:古代内城叫做城;外城叫做郭。

《兰亭集序》

1.修禊:一种消除不洁的祭礼。古人习俗,阴历三月上旬巳日临水而祭,祓除不祥,之后饮酒游戏。曹魏后固定在三月三日。

2.流觞曲水:把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁的前面,谁就取来饮酒。

3.契:用木或竹刻成,分成两半,合在一起可为凭验。

《赤壁赋》

1.既望:过了望日。望,农历小月十五日,大月十六日。所以“既望”指小月十六,大月十七。

2.美人:古人常用来指有才德的人或作为圣主贤臣或美好理想的象征。

3.羽化登仙:古代修道士修炼到极致。跳出生死轮回、生老病死,是谓羽化成仙。

4.无尽藏:佛教语,意谓包罗万有。 

《游褒禅山记》

1.浮图:也作“浮屠”“佛图”,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔。

2.阴阳:山南水北为阳,山北水南为阴。

《姓氏流源与文化寻根》

秦汉时代,姓氏合二为一,而一般的老百姓只有名,不配有氏。

《蜀道难》

1.六龙:古代神话,羲和驾着六条龙所拉的车子,载着太阳在空中运行。

2.锦城:锦官城,即今四川成都。

3.子规:即杜鹃,又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。

《琵琶行》

1.司马:州刺史的副官,实际上是闲职。

2.善才:唐代元和年间,曹保的儿子曹善才精通琵琶,后变成对乐师的通称,是"能手"的意思。 

3.《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传是唐玄宗所作。

4.教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

5.秋娘:唐代歌伎常用的名字,有时用为善歌貌美的歌伎的通称

6.缠头:本是古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,古代歌舞艺人表演完毕,客以罗锦为赠, 后来又作为赠送妓女财物的通称。

7.长句:指七言诗,唐代的习惯说法。 

8.京都声:唐代京长安城流行的乐曲声调。

9.出官:(京官)外调。 

10.五陵年少:指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。 

11.青衫:黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

《马嵬》

1.乞巧节:农历七月初七夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会,妇女们便在这个夜晚于自家的庭院中间向织女进行乞巧活动。

2.纪:古代以木星绕日一周(十二年)为一纪。

《寡人之于国也》

1.寡人:寡德之人,是古代国君对自己的谦称。

2.河内:今河南境内黄河以北的地方。

3.河东:黄河以东的地方,在今山西西南部。黄河流经山西省境, 自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。

4.王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。

5.庠序:都指学校。商(殷)代叫序,周代叫庠。

6.孝悌:古代尊敬父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。

7.黎民,指庶民,泛指普通百姓、就是平民百姓。

《劝学》

跬步:古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步。

《过秦论》

1.八荒:八方最偏远的地方,也代指天下。                      

2.六合:天地四方。

3.敲扑:刑具。短的叫敲,长的叫扑。

4.百越:古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称百越,也叫百粤。

5.陶朱:春秋时越国范蠡,他帮越王勾践灭吴后,离开越国回到陶,自称陶朱公。因善于经营生意而致富,后人以此作为富人的代称。

6.戟:以戈和矛合为一体的长柄兵器。

7.崤函:崤山和函谷关。崤山,在函谷关的东边。函谷关,在今河南灵宝。

8.连衡:秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦联合,从而各个击破的策略。也作“连横”

9.合纵:又写作"合从"。战国时期,苏秦游说六国诸侯实行纵向联合,一起对抗强大的秦国的政策。

10.战国四公子:齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵,孟尝君,齐国贵族,姓田名文;平原君,赵国贵族,姓赵名胜;春申君,楚国贵族,姓黄名歇;信陵君,魏国贵族,姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”,皆以招揽宾客著称。 

11.至尊:最尊贵,最崇高。中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以"九"和"五"象征帝王的权威,称之为"九五至尊"。

12.氓隶:犹贱民。旧时对劳动人民的贬称。

13.谪戍:因有罪而被贬调去守边。

14.万乘,兵车万辆。表示军事力量强大。 

15.九州:传说中的中国上古时期划分的九个行政区域,州名分别为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍,后成为中国的别称。秦居雍州,加上八州即九州。 

16.七庙:历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太庙居中,左三昭,右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。

《师说》

1.句读:也称句逗,是句号和逗号的合称。古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句,未尽而需停顿处为读。

2.六艺:指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经书,又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。

3.传:①古代解释经书的著作。②人物传记。

4、巫医:古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主,也用药物等为人治病。

《窦娥冤》

1.缥缃:代指书籍。缥,青白色的丝织品;缃,淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,故以此作为书籍的代称。

2.春榜:唐宋考进士都在春季,后世称进士考试为春榜。

3.宫调:古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。

4.祗候:比较高级的衙役。

5.刷卷:上级官员考察下级衙门的刑狱案件。

6.下官:做官的人对自己的谦称。

《廉颇蔺相如列传》

1.斋戒:古人在祭祀或行大礼前,洁身清心,以示虔诚。

2.列观:一般的宫殿。观,宫廷中高大华丽的楼台。

3.有司:官吏的通称。古代设官分职,各有所司,故称。(司空、司徒、司寇、司马)

4.九宾:古代外交上最隆重的礼节,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。

5.汤镬:古代一种酷刑,用滚水烹煮。

6.寿、为寿:向人敬酒或献礼。

《苏武传》

1.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记载西汉的历史,作者班固。

2.丈人:对老人或长辈的尊称。

3.节:又称“旄节”,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物(凭证)。

4.假吏:临时充任的官吏。

5.斥候:侦察兵。

6.阏氏:匈奴单于的配偶的称号,如同王后。

7.蛮夷:古代用以指边远民族。

8.奉车:皇帝出行时的侍从,掌管皇帝的车马。

9.后土:地神,相对皇天而言。

10.宦骑:侍卫皇帝的骑马的宦官。

11.黄门驸马:宫中掌管车辆马匹的官。

12.上林、上林苑:皇帝游猎的场所,在长安西,周围三百里。

《张衡传》

1.《后汉书》,纪传体断代史,记载东汉的历史,作者范晔。

2.三辅:汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅,在今陕西西安附近。

3.太学:古代设在京城的全国最高学府。

4.五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。

5.六艺:礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

6.孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被推举的人称为“孝廉”。

7.公府:太尉、司徒、司空三公的公署。

8.两都:西汉的都城长安和东汉的都城洛阳,也称“二京”。

9.傅会:文章的组织、布局、命意、修辞,也作“附会”。

10.公车:汉代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。

11.阉竖:对宦官的蔑称。

12.豪右:豪族大户。秦汉时,豪族住在城市的右边,故称“豪右”。

13.下车:官吏初到任。

14.视事:官员到职工作。

15.乞骸骨:古代大臣年老了请求辞职,意为请求赐还自己的身体,回家乡去。

《归去来兮辞》

1.三径:古代隐士住处的代称。

2.帝乡:天帝居住的地方,也即所谓仙境。

《滕王阁序》

1.三江:泛指长江中下游。

2.下榻:在某地住宿。

3.钟鸣鼎食:指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。

4.东隅:日出的地方,表示早。

5.桑榆:日落的地方,表示晚。

6.请缨:请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。后用此指投军报国。

7.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人。

8.投笔:投笔从军。

《逍遥游》

1.晦:阴历每月最后一日;望:望日是阴历十五,既望是十六;朔:阴历每月的第一日。

2.六气:阴、阳、风、雨、晦、明。

《陈情表》

1.表:古代臣下给帝王的一种文书。

2.期功:在宗法制度中,以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期功,指关系近的亲属。期,周年,指穿一周年丧服的人。功,大功服丧九个月,小功服丧五个月的人。

3.孝廉:汉代以来推举人才的一种科目,举孝顺父母,品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。

4.秀才:别称茂才,原指才之秀者,汉代以来选拔人才的一种科目名。后也作为学校生员的专称。与后代科举的“秀才”含义不同。

5.东宫:太子居住的地方,也代指太子。           

6.牧:古代称州的长官。

7.犬马:臣子自谦。

8.郞中:秦汉时是侍卫武官,晋至南北朝是尚书省的属官。

9.洗马:太子的侍从官,掌图藉,祭奠先圣先师,讲经,太子出行则为先驱。

10.皇天后土:皇天:古代指天,天帝。后土:古代指地,土神。天地或天地神灵的总称。

《阿房宫赋》

1.四海:古代中国四境有海环绕,各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”,但亦因时而异,说法不一。后指全国各地。

《项脊轩志》

1.先大母:已逝世的祖母。

2.先妣:已逝世的母亲。

3.归宁:古代已婚女子回娘家省亲。

《消遥游》

1.六气:阴、阳、风、雨、晦、明。

《林黛玉进贾府》 

1.敕造,奉皇帝之命建造。敕,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。  

《季氏将伐颛臾》

1.东蒙主:主管祭祀蒙山的人。东蒙,山名,及蒙山,在今山东蒙阴南。主:主管祭祀的人。

2.社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征。

3.国家:国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。

4.萧墙:国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。因古时臣子朝见国君,走到此必肃然起敬,故称“萧墙”。萧:古通“肃”。借指宫廷。                                                     

《鸿门宴》

1.左司马:官名,职责是执行军法。

2.云气:古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。

《游褒禅记》

1.浮图:梵语的音译,也作“浮屠”或“佛图”,有佛、佛教徒、佛塔的意义,也常指和尚。

2.父(fǔ):对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面。

3.临川王某:古人作文起稿,写到自己的名字,往往只写作“某”,或者在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出来。

【其他重要文化常识】

1.古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者主要以叩头跪拜为主,后者则以拱手示意为主。

2.座次:坐西向东为尊,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐东朝西。3.银河:又叫银汉、天汉、星汉、河汉、云汉、星河。

4.五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

5.五湖:太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。

6.趋:从长者尊者前面走过,要小步快走,以示敬意,叫“趋”。

7.三吴:吴兴郡、吴郡、会稽郡。

8.三楚:西楚、东楚、南楚。

9.古人纪年:干支纪年和帝王纪年。干支纪年是十天干和十二地支依次两两相配而成得一种纪年方法。帝王纪年是按照帝王即位的年次或年号来纪年(明清两代)的方法。

10.十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

11.十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

12.古人纪月:序数纪月和特殊称谓纪月。每季用孟、仲、季区分。用朔(初一)、望(十五)、晦(月末)等名称标识日期。

13.五更报夜:黄昏甲夜一更19-21              人定乙夜二更 21-23

夜半丙夜三更 23-1       鸡鸣丁夜四更 1-3        平日戊夜五更 3-5

14.名:古代婴儿出生几个月后,一般由父亲命名。

15.字:是20岁举行加冠仪式后才起的,标志着成人。字是对名的解释和补充,对名有表述、阐释作用,因此又叫“表字”。有的字与名相近相成,也有的相反相成。

16.号:是一种固定的别名,又叫“别号”。

17.谥号:古代帝王、诸侯、高官大臣、贵族及其他有地位的人死后,根据其生前的品德来定的,带有或褒或贬或同情的称号。

18.古人自称名,称人称字,这是基本的礼貌。

19.《周易》把礼仪分为五类:

吉礼:有关祭祀的,包括祭祀自然、神、祖先。    凶礼:有关丧葬的,包括凭吊各种天灾人祸。

军礼:有关军事活动的。                        宾礼:有关外交活动的,包括朝、聘、会、盟等国事活动。

嘉礼:有关个人成长和交往以及王位承袭的,包括冠礼、婚礼、宴饮之礼、养老礼等。

侯晓旭


·语文课件下载
·语文视频下载
·语文试题下载

·语文备课中心




下载本资料word文档
(可直接打印)


点此察看与本文相关的其它文章』『相关课件』『相关教学视频|音像素材


上一篇】【下一篇教师投稿
本站管理员:尹瑞文 微信:13958889955