《天上的街市》教学设计
中学语文教学资源网 → 语文教案 → 教学设计 2016-09-03 手机版


教学目的：

1．了解作者，背诵课文，积累应掌握的基础知识。

2．理解课文表达的主旨。

教学时间：1课时

教学内容与步骤

情景激趣：

郭沫若（1892～1978），原名郭开贞．四川乐山人，中国现代文学家、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家。1914年留学日本。1921年出版第一本诗集《女神》，以崭新的内容和形式，开一代诗风，成为中国新诗的奠基人。

20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。

《天上的待街市》的发表，获得高度评价。

徐志摩在《最美的诗歌》中评价说：《天上的街市》这首诗恬淡平和，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

鲁迅先生在《人一生要读的经典》中评价道：《天上的街市》属于“冲淡”的一类，情趣完全出自天成。全诗语言清新朴素，句式短，韵律齐，每节四句，每句顿数大体相等，甚至连标点都互相对应，读来琅琅上口，和谐优美。

温家宝总理曾说：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。”我们今天学习《天上的街市》能否激发同学们的想象与联想，成为一个关注天空的人呢？

探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出诗歌写作的对象，用横线标出诗歌的意象，找出作者写作的思路，找出作者想象或联想的内容。批注自己的阅读理解，列出不懂之处。

学法指导：理解诗歌整体结构，要注意通过诗歌的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。在阅读过程中校正读音，积累词语：

缥缈（piāo miǎo）：形容隐隐约约，若有若无。

定然：必定，表示肯定。

陈列：把物品摆出来供人看。

珍奇：稀有而珍贵。

流星：划过夜空的天体形成的亮光。

指导学生理解课文的结构

请同学们再次速读课文，划分段落层次，并概括大意：

1．街灯像明星，明星像街灯。（第一节）

2．天上的街市，繁华而富饶。（第二节）

3．牛郎和织女，幸福地生活。（三四节）

第二步，精读课文，理解文意

一、朗读第一节，然后探究

1．作者写作的思路是怎样的？

明确：从地上的街灯写到天上的街市。

2．第一节中，诗人抓住了街灯和明星的什么共同特点构成比喻？

明确：抓住了街灯和明星都是点状发光物体的共同特征进行比喻。

二、朗读第二，然后探究

1．作者用了两个“定然”表达了怎样的内容，有怎样的表达效果？

明确：天上的确有美丽的城市，城市中的确陈列着世上没有的珍奇。

诗人连用两个“定然”，表达一种绝对肯定的语气，坚定地相信那样一个理想的世界是一定存在的。作者用天上的繁华富庶反衬反补世上的萧条贫瘠，含蓄地表达出一种对现实世界的失望和不满情绪。

三、朗读三节，然后探究？

1．天上牛郎织女有怎样的幸福生活？

明确：自由，悠闲。

2．神话传说中的牛郎织女是不幸福的，诗人为什么要改编牛郎织女的故事？

明确：表现了对理想的幸福生活的不懈追求。

补充资料：

古文原文：

天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡（kūn），相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。

译文：

天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。

每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。

四、朗读全诗，然后思考？

诗中哪些部分是实写？哪些部分是想像？两者有什么关系？

明确：第①节实写，②③④节是想像、虚写，实写是为想像作准备的，想像是对实写的升华。

课堂探究，理解文意

第三步、背诵课文，探究中心

学法指导：理解中心，要找出诗歌的意象以及寄托作者情感或主旨的诗句；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。

1. 本诗表达了怎样的主题？

明确：诗人把街灯和天上的星星联系起来描绘了迷人的夜景，描绘了天上的街市的富庶，人们生活的美好，表达了对黑暗现实的痛恨和对理想生活的追求，激发人们为实现美好的理想而努力奋斗。

2.本诗的主旨对你有何启示?

明确：

四、质疑问难，个性解读

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

1．你对本课还有哪些地方不理解？

2．你对本课还有哪些与众不同的理解？

总结固趣：

1．你学习本课之后有哪些收获？

2．老师小结：《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月在日本留学时创作的一首抒情诗。

诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。

布置作业：

1．预习《太阳船》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。

2．课外阅读郭沫若的《女神》。

3．运用想象改写《牛郎织女》。

趣味教学资料

郭沫若简介

郭沫若（1892～1978），原名郭开贞．四川乐山人，中国现代文学奖、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家。1914年留学日本。1921年出版第一本诗集《女神》，以崭新的内容和形式，开一代诗风，成为中国新诗的奠基人。同年与成仿吾等人发起成立创造社。是创造社的骨干成员。后又发表诗集《星空》、《恢复》等。抗战期间写了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等历史剧及诗文。1949年后，郭沫若历任中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长等职。先后出版诗集《新华颂》、《潮汐集》、《东风集》等，历史剧《蔡文姬》、《武则天》等，学术专著《石鼓文研究》等。

郭沫若对鲁迅先生的“孺子牛”精神非常敬佩，曾感叹说：“鲁迅先生愿意做一匹牛，我愿意做这匹牛的牛尾巴。”

文学巨匠郭沫若原名郭开贞，在日本留学时，一直眷恋着自己的祖国，曾一度回国参加一些活动，因学业未完成只得回去，但心是和祖国联系在一起的，遂改名“沫若”。“沫若”二字取自其家乡两条河的名字：沫水（大渡河）和若水（岷江）。这里有借代之意，表达其思乡爱国之情。

郭老改联 巧救一命

春在哪里？ 春在心中！

年年失望年年望； 年年失望年年望；

处处难寻处处寻。 事事难成事事成。

1962年秋，郭沫若先生到南海普陀山游览，在梵音洞拾到一个笔记本。本上扉页上写着一副对联，上联为“年年失望年年望”，下联为“处处难寻处处寻”，横批是“春在哪里”。再翻一页，写的是一首绝命诗。郭老看后，叫秘书马上去找失主。找来的失主，原是一个神色忧郁的少女，名叫李某，因三次报考大学落榜，爱情也遭受挫折，于是决心“魂归普陀”。

郭老见李某后，极为关心地对她说：“这副对联表明，你有一定的文化水平，不过，联的内容太消沉了，这不好，我替你改一改，你看如何？”姑娘点点头。郭老边说边拿起钢笔，将原联改为：“年年失望年年望；事事难成事事成。”横批：“春在心中”。姑娘看后，当即向郭老表示，一定要永记郭老教导，在人生的道路上奋力前进。

后来，李某还给郭老写了感谢信，并附上一首小诗。诗云：“梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋。妙笔竟藏回春力，感谢恩师救迷航。”

郭老不愧为一代文杰，此联一改，不仅救活了一条生命，还能广泛地激励人们去克服困难，奋发前进！

郭沫若的故事

1．相互尊重半世纪

郭沫若和毛泽东的第一次见面是在1926年3月23日的广州，从那时算起，两人相交达半个世纪之久。早在1945年春，郭沫若就跟一位与他亲近的青年说，他最崇拜的人是毛泽东，这不仅因为毛泽东已是中国共产党的主席，更因为他对毛泽东的才华和人格力量的“崇拜”。1949年1月，沈阳各界举行欢迎从香港归来的民主人士大会。会上，郭沫若公开表示，今后要“以毛泽东主席的意见为意见”。开国大典时，他在天安门城楼上代表无党派人士给毛泽东献锦旗，锦旗上大书：“我们永远跟你走。”

毛泽东也一直尊重郭沫若，这从一件小事上可见一斑。当年赴重庆谈判，毛泽东在桂园接待各界人士，谈话快结束时，毛泽东从衣袋里掏出一块老怀表来看时间。郭沫若见这块怀表已经很旧，毛泽东目前正在和国民党谈判，应该有一块更好的表，他立即把自己的瑞士名表相赠。毛泽东对郭沫若的这一赠品十分珍视，曾多次对身边的工作人员谈起这块表的来历。

2．以史为镜得殊荣

1944年，郭沫若写了一篇长篇史论《甲申三百年祭》。这篇文章很快得到了毛泽东的肯定。11月21日，毛泽东亲笔复信郭沫若：“对于你的成就，觉得羡慕。你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。倘能经过大手笔写一篇太平军经验，会是很有益的；但不敢作正式提议，恐怕太累你。”郭沫若收到毛泽东手书后，大喜过望。只是对于毛泽东提议他写的研究太平军经验的文章，后因种种原因未能成文。

3．郭沫若登台演死尸

郭沫若一生写了许多脍炙人口的话剧作品，但他曾经在自己的作品中扮演过一个特殊的角色却鲜为人知。

1941年，郭沫若的话剧作品《棠棣之花》在重庆上演，主要演员包括江村、舒绣文、张瑞芳等明星。根据剧情，第五幕需要一位演员扮演死尸躺在舞台上。为了正式演出时能在舞台上亲自观察演出效果，郭沫若自告奋勇出演这一角色。演出中，整整半个多小时，他神情庄重，态度严肃，直挺挺地躺在台上一动也不动。

演出取得了巨大成功，获得了观众阵阵掌声。郭沫若对艺术一丝不苟的态度赢得了演职人员的敬佩。

4．郭沫若偷桃联

郭沫若原名郭开贞，他自幼聪颖过人。８岁那年，一次与几位同学去寺庙里偷桃子吃。事后，和尚找到先生，先生逐个追问学生，可谁也不承认。于是先生出了一条挖苦学生的上联：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？”并声明说：“谁要对出了下联可以免罚。”郭沫若听罢脱口答道：“他年攀桂步蟾宫，必定有我！”

古代文人常把“攀桂步蟾宫”比喻考中状元，形容大有作为。郭沫若对答的下联一语双关：昨天偷桃子的有我，将来出类拔萃的也有我。

5．郭沫若粪税联

郭沫若１４岁那年在乐山城里读书。一次，农民挑大粪出城时，守城门的役吏却以维护卫生为名，硬要农民每人交两块钱的“卫生税”。郭沫若听了很气愤，当即写出一联：

“自古未闻粪有税，而今只剩屁无捐。”

围观的行人读了，拍手叫好。役吏听了，自知理屈，灰溜溜地走开了。

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