| 《刻舟求剑》教学设计 |
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学习目标 1.朗读课文，读准字音、停顿。 2.正确翻译文言字词，理解课文内容。 3.了解故事的寓意，理解故事中表达的生活智慧。 教学预备 布置预习： （1）自读课文，明确字词读音。 （2）结合书下注释，尝试理解文章内容。 教学过程 模块一：教学目标 老师出镜：今天我们要学习的是“刻舟求剑”，同学们应该都很熟悉这个故事。但是，当熟悉的情节用不太熟悉的文言文写出来的时候，同学们还有信心把文章理解清楚吗？这节课就考考大家，看看同学们能不能运用上节课掌握的文言文学习方法来理解这篇文言文。具体来说，就是能够读准字音和停顿PPT2读准字音和停顿，正确翻译文言字词的意思。PPT2正确翻译文言字词的意思了解故事的寓意，理解故事中表达的生活智慧。PPT2了解故事的寓意，理解故事中表达的生活智慧。 模块二：疏通课文 学习文言文的第一步就是把文章读顺畅。下面老师就为同学们朗读课文，同学们注意文中字词的读音。 PPT3遽（jù)、契(qì)、乎（hū）。请同学们参看书下注释，理解这字词的意思。“遽”是立刻的意思；“契”是刻的意思；“乎”是一个特殊的语气词，相当于现代汉语的“吗”，通常表示疑问语气。PPT3立刻；刻；吗 老师在这里给同学们强调一下“契”这个字。“契”在我们现代汉语里是“契约”的意思，PPT3契约但在这篇文章里“契”却是“刻”的意思。同学们可以发现，“契”的字形并没有变，字义却有了不小的差别。古汉语中有大量字词，古代和今天的字形相同，但是意义用法却不相同，这样的自此现象叫做“古今异义”。PPT3古今异义：字形相同，字义变化。 老师再把文章读一遍，请同学们注意老师在朗读中表现的停顿。 PPT4楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 在老师朗读的时候，同学们已经在文章中标注出停顿来了。老师从文中选取了两个句子，分别请一位同学读读看，该表现出怎样的停顿？ PPT5楚人/有涉江者 其剑/自舟中/坠于水 为什么要这样来读？请两位同学来说说理由。 “楚人”是人物；“涉江”是楚人所做事情。“剑”是事物；“舟中”是剑起初的位置；“坠于水”是剑的去向。句子内容的不同层次，在朗读中就要以适当的停顿来表现。所谓“适当”，就是上一节课给同学们强调过的“意断气不断”。老师再请两位同学来朗读这两个句子，大家听听他们读出了文言文语句的舒缓、流畅吗？ 请同学们一起读课文，注意体会准确读音和正确的停顿。（点评齐读，如效果不理想，可进一步指导并再次齐读。） 模块三：翻译课文 刚上课的时候老师就说，这是同学们很熟悉的故事。接下来，老师想换一种方法来帮大家回顾这个故事。PPT6播放动画片《刻舟求剑》 短片看完了，请一位同学给我们大家复述一下《刻舟求剑》的故事情节。（只复述故事情节，不要求学生阐明寓意） 重温“刻舟求剑”的故事之后，同学们翻译文章的难度就小多了。我们可以依据已经知道的情节来推知文中难懂的字词，也就是运用我们前面教过的“上下文推知”。当然，还有另外两种文言文翻译的方法：“直接翻译”和“组词推敲”。PPT7上下文推知、直接翻译、组词推敲 请同学们分成四人小组，合作翻译课文。 PPT7楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 同学们在翻译的时候，已经能够的运用组词和上下文联系的方法来理解字词。这其中有三个词我们要关注。 “自”，在《郑人买履》中我们学到过“先自度其足”，那时候的“自”是自己的意思。PPT8先自度其足，自己而在本文中“自”是“从”的意思，PPT8其剑自舟中坠于水，从表示剑是从舟上掉下来的。像这样的同一个字词，在不同的语句或者文章里出现不同的意思，叫做“一词多义”。PPT8一词多义：同一字词，不同词义。“坠”，如果按照直译来看的话，应该是下落的意思。如果我们联系剑从舟上掉入水中的情况来看，就应该作为“掉落”来理解。“求”如果我们用组词推敲来理解，就会出现，寻求、追求这样的意思。如果我们联系是要找寻水中的宝剑，那就应该把“求”理解成“捞取”。PPT9自：从；坠：下落-掉落；求：寻求、追求-捞取。 这就提醒我们，在文言文翻译时，要重视上下文的意思通顺，无论是直接翻译还是组词推敲，都要符合上下文需要的意思。 模块四：理解内容 读准了字音和停顿，翻译了文章，我们再朗读课文的话就应该更加流畅了。请同学们朗读课文。 同学们，这篇文章好像并没有把故事写完，“舟止，从其所契者入水求之”，大家觉得楚人下水之后，能捞到自己的剑吗？PPT10楚人能捞到自己的剑吗？同学们都认为不能。那就请大家用文中的语句来说说楚人不能捞到剑的原因。“舟已行矣，而剑不行” PPT10舟已行矣，而剑不行同学们都发现楚人捞不到剑的原因了，这其实是个很简单的道理。但是，楚人在刻舟的时候觉得自己能捞到剑吗？请同学们朗读课文，结合文中楚人的描写思考这个问题。 我们看他立刻在船上刻下记号，还说：“这就是我的剑掉下去的地方”。PPT10遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”他的行动多么迅速，语气也很坚定，他以为自己一定能从船身标记的地方找到剑。他为什么会这么想呢？请同学们看一看《刻舟求剑》前传。PPT11从前有一个楚国人，有一天他和妹妹在山上练习剑法时，不慎将剑掉入山下，他要去找剑，可是天色已晚。妹妹劝说道：“我在你掉剑的地方做个标记，明天上山再来找肯定能找到那把剑。”第二天，他果然找到了那把剑。原来，楚人曾经遇到过丢剑的事情，正是在山上做了记号才找回了剑。PPT12刻山求剑-成功；刻舟求剑-失败那么，为什么这一次没有成功？PPT12情况发生了变化。 “求剑若此，不亦惑乎？PPT13楚人之“惑”楚人究竟“惑”在哪里？PPT13没有注意事情的变化，一味照搬以往的做法那么，从楚人身上我们能学到什么？PPT13随客观事物变化而变化，不能墨守成规、因循守旧 模块五：文言现象归纳 学习了两篇短小的文言文，同学们已经初步掌握了学习文言文的方法。朗读是我们走进文言文的有效途径，读准字音、节奏；读懂文章内容；读出文章内涵，甚至读出文采都需要朗读来体会。PPT14读准字音、节奏；读懂内容；读出内涵，读出文采翻译文言文也有法可依，“直接翻译、组词推敲、上下文推知”。PPT14直接翻译、组词推敲、上下文推知 当一篇文言文读通读懂之后，我们的学习任务还并没有结束。老师在上一节课开始的时候就说过，文言文和现代汉语既有区别又有联系，读起来不太容易。想要读通读懂更多的文言文，我们就必须勤于积累。这种文言文学习的积累，主要集中在字词方面，也就是实词和虚词的积累。下面，老师就以《古代寓言两则》为例，给同学们介绍实词、虚词积累的办法。 对于实词，我们主要关注这样的四种现象：通假字、古今异义、一词多义和词类活用。PPT15通假字、古今异义、一词多义、词类活用我们一起来回顾一下，在《郑人买履》和《刻舟求剑》两则寓言当中，我们学到了哪些通假字？ “坐”和“反”。PPT16坐、反在具体归纳时，每种字词现象都有固定的格式，比如通假字就应该这样归纳。坐：“坐”同“座”，座椅。PPT16坐：“坐”同“座”，座椅。同学们注意，通假字的归纳既要明确通假字，更要指出本字，并将通假字的意思解释出来。请大家仿照老师的方法，把“反”字的通假现象做个归纳。PPT16反：“反”同“返”，返回。 通假字是实词归纳中最重要的一种，接下来就是古今异义。学习课文的时候我们就重点讲过，两则寓言故事中的古今异义是“契”字。PPT17契如何归纳呢？请同学们注意看老师的示范。契：古义，刻；今义，契约。PPT17契：古义，刻；今义，契约。归纳重要把古义和今义的差别清楚的呈现出来。 一词多义主要指在同一篇文章中，同一个字词出现了不同的解释。这两则寓言中有一词多义吗？“度”和“自”PPT18度、自 一词多义的归纳和前几种稍有不同，因为是同一个字词所表现的不同解释，为了明确不同的词义，需要我们把例句也整理出来。比如“度”，度：自度其足，衡量；吾忘持度，尺寸。PPT18度：自度其足，衡量；吾忘持度，尺寸。 请同学们仿照老师的方法，归纳“自”的一词多义。自：自度其足，自己；自舟中坠于水，从。PPT18自：自度其足，自己；自舟中坠于水，从。 词类活用是一类很特殊的实词现象。词类就是词性，这里归纳的就是同一字词在古今运用中的词性差异。这两则寓言的学习中，我们就碰到了一个此类活动，度，名词作动词，衡量。PPT18度，名词作动词，衡量。 从刚刚的归纳可以看出，实词的整理主要关注词义和词性的变化。而虚词并没有固定的词义，所以归纳时就把关注的目光投向“用法”，也就是虚词在具体句子中发挥的作用。老师给大家做个示范，之：置之后坐，代词，代尺寸。至之市，语气助词，不译。而忘操之，代词，代尺寸。反归取之，代词，代尺寸。何不试之以足，代词，代鞋子。PPT19之：置之后坐，代词，代尺寸。至之市，语气助词，不译。而忘操之，代词，代尺寸。反归取之，代词，代尺寸。何不试之以足，代词，代鞋子。请同学们仿照老师的方法，归纳两则寓言中出现过的“其”、“而”、“以”和“于”。 PPT20其：先自度其足，代词，代郑人。而，而置之后坐，连词，表承接。而剑不行，连词，表转折。以，何不试之以足，介词，用。于，自舟中坠于水，介词，到。 如此细致的将实词、虚词归纳出来，我们就能够掌握《古代寓言两则》中主要的文言现象了。长期坚持在每篇文言文学习之后，都做这样的整理。随着学习的课文变多了，我们自己积累的文言现象也会越来越完备。慢慢的，我们在学习文言文时就能做到见怪不怪、熟能生巧了，就可以自己轻松的读通读懂文言文了。 模块六：拓展延伸 今天才是我们初中阶段第一次学习文言文，也才做了一点初步的积累。但是，这两则寓言中掌握的文言现象，积累的文言字词，就已经可以帮助我们自己来读文言文了。下面我们就通过一篇课外的文言文寓言故事，来检验大家学习的情况。 PPT17楚人有鬻①盾与矛者，誉②之曰：“吾盾之坚，物莫能陷③也。又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或④曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗⑤能应也。夫⑥不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 ①鬻（yù）：卖。②誉：夸耀。③陷：攻破。这里是穿的意思。④或：有的人。⑤弗：不。⑥夫：句首发语词，表示发表议论，表述观点。 这其实同学们很熟悉的一则寓言故事，相信对情节的熟悉可以帮助大家读懂文章的意思。请同学们自读这篇文言文，小组讨论，疏通文章内容。 下面我们通过一些讨论题，来检验同学们有没有读懂这篇文章。 PPT181、为文章取一个合适的名字。（自相矛盾） PPT182、解释下列词语的意思：坚（坚固）、应（回答）、世（世间）、立（存在）。 PPT193、下列句子中与“吾矛之利”中的“之”用法相同的是（ ）（D） A.而置之后坐（代词，代尺寸） B.至之市（语气助词，不译） C.入水求之（代词，代剑） D.不陷之矛（结构助词，的） PPT204、翻译句子：⑴楚人有鬻盾与矛者（有一个楚国人卖矛和盾）⑵吾矛之利，于物无不陷也（我的矛很尖锐，没有刺不破的东西） PPT215、这篇寓言故事告诉我们什么道理？说话做事要前后一致，不能出现难以自圆其说的情况。 老师出镜：同学们，我们用两节课的时间学习了《古代寓言两则》。这是我们在初中阶段学习的第一课文言文。一个良好的开头，能够让我们今后更加自如的学习文言文，所以两节课的学习当中，我们特别重视了文言文学习方法的探讨。学习《郑人买履》，我们重点探讨了用朗读来指导我们理解课文的方法，并且初步掌握了三种文言字词理解的办法。学习《刻舟求剑》，同学们独立运用“直接翻译、组词推敲、上下文推知”的办法理解文章内容，有了宝贵的成功体验。学习《刻舟求剑》掌握了文言字词归纳积累的方法。在今后的文言文学习中，我们遇到的重点字词都要及时的进行整理，形成系统的文言文知识体系。只有这样，我们才能越来越自如的学习文言文，读通读懂更多流传千古的佳作名篇。 |
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