《逍遥游>教学设计(网友来稿) |
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西安三中 作者邮箱: zhfl3@yahoo.con.cn 教学目的:通过本文的学习,了解庄子及庄子的思想,去粗取精,去伪存真,学习其精华,学会在现代社会乐观地生活。 教学方法:重视诵读和背诵,并讲练结合。 教学时数:2课时。 第一课时 教学目的:了解庄子、《庄子》及庄子思想,理清文章脉络。 教学步骤: 1.说出你知道的几位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派别。 儒家:孔子(孔丘)——————《论语》 孟子(孟轲)——————《孟子》 荀子(荀况)——————《荀子》 道家:老子(李聃)——————《老子》(《道德经》) 庄子(庄周)——————《庄子》(〈南华经〉) 法家:韩非子(韩非)—————〈韩非子〉 兵家:孙子(孙武)——————〈孙子兵法〉 2.为何以“子”称之?(“子”是古代对有道德有学问的男子的尊称。) 3.按思想的不同划分之。(124/35/6----儒—道---法) 4.道家思想又叫什么?(老庄哲学) 5.核心思想是什么?(崇尚自然,主张相对论,认为万物一体,主张清净无为,无为而治。) 6.同是道家,庄子与老子有何区别? 老子 以箴言表达 凭直觉感受 微笑待人 说给心听 教人 庄子 以散文描述 靠聪慧领悟 狂笑处世 直指心灵 嘲人 “思之无涯,言之滑稽,心灵无羁绊” ---------------------林语堂《中国古代哲人的智慧》 7.《庄子》有何特点? “著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(鲁迅) 想象丰富,构思奇妙,善用寓言和比喻。今存33篇,分为内篇(7) 外篇(15) 杂篇(11)) 8.导入课文:“开宗不了《逍遥游》,空读《南华》三十篇。” 9.解题: 逍遥------自由自在,无拘无束 逍遥游----悠然自得,适心任性地在大自然中活动。 10.范读课文后让学生试读一遍并在文中找出文眼,明白何谓“逍遥游”。 ------“乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。”--------无所待(凭借)。 “此则与造化者游而逍遥之极致者。通篇主意,至此方点出,为全书之纲。”(陆树芝《庄子雪》) 11.目的何在? ————————做无己无功无名的至人神人圣人。 12.文旨一言即可譬之,那么,此前写了什么? ——————有所待(凭借)者。 13.具体写了什么?它们各有什么凭借? 鹏:海运 扶摇 羊角 六月息 风 雾,尘埃:息相吹 大舟:水 适莽苍,百里 千里者:三餐 粮 宋荣子:内外之分,荣辱之境 列子:御风而行 14.文中运用最多的手法是什么? ————对比。 15.具体怎样对比的? 鲲鹏:水击三千里,抟扶摇而上者九万里,背负青天,而莫之夭阏(大知) 蜩与学鸠:枪榆枋而止,时则不至,而控于地(笑——小知) 结论------------------“小知不及大知” 朝菌:不知晦朔 (小年) 蟪蛄:不知春秋 (小年) 冥灵:以五百岁为春,以五百岁为秋 ( 大年) 大椿:以八千岁为春,以八千岁为秋 ( 大年) 彭祖:以久特闻(大年) 众人:(七十古来稀——悲)(小年) 结论-------“小年不及大年” 鲲鹏:抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气,负青天,然后图南(大志) 斥 :不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(小志) 结论----------(-小志不如大志。) 16.再三对比说明了什么? ————暗示人们要抛弃小知小志,图大知大志,追求人生更高远的境界,只有这样才能真正做到“逍遥游”。 17.本文的思路是什么? 先反后正,先破后立。 18.写作上有什么特点? (1)意随笔至,随文挥洒。 “篇中忽而叙事,忽而议论,以为断而未断,以为续而非续,以为复而非复,只见云气空朦,往返纸上,顷刻之间,顿成奇观。”(清 林云铭) 这种意随笔至随文挥洒的笔法,是庄子绝对自由精神的外化形式,与诸子散文大相径庭。 (2)借用寓言说理,充满浪漫主义色彩。 庄子能突破时间和空间、自然和社会、神话和现实的种种界限,以上天入地的气魄和千姿百态的形象,奇幻莫测的构思和汪洋恣肆的语言,形成一种独特的个性化的叙述风格。 庄子的寓言“皆无端崖之辞”,差不多完全是主观臆想的产物,其目的,不过是将自己独特的理念塞进寓言的躯壳中。 19.再读课文 20.布置作业:利用可以利用的学习资源了解庄子,写篇介绍庄子的文章。 附板书设计 先秦诸子: 儒家:孔子(孔丘)——————《论语》 孟子(孟轲)——————《孟子》 荀子(荀况)——————《荀子》 道家:老子(李聃)——————《老子》(《道德经》) 庄子(庄周)——————《庄子》(〈南华经〉) 法家:韩非子(韩非)—————〈韩非子〉 兵家:孙子(孙武)——————〈孙子兵法〉 老子 以箴言表达 凭直觉感受 微笑待人 说给心听 教人 庄子 以散文描述 靠聪慧领悟 狂笑处世 直指心灵 嘲人 “思之无涯,言之滑稽,心灵无羁绊”(林语堂) “其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(鲁迅) “开宗不了《逍遥游》,空读《南华》三十篇。” 逍遥游----悠然自得,适心任性地在大自然中活动。 “逍遥游”------“乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。”--------无所待。 有所待者: 鹏:海运 扶摇 羊角 六月息 风 雾: 尘埃:息相吹 大舟:水 适莽苍或百里千里者:三餐 粮 宋荣子:犹有未树 列子:御风而行 对比说明其大小之辩(“辨”): 鲲鹏:抟扶摇而上者九万里,背负青天,而莫之夭阏(大知) 蜩与学鸠:枪榆枋而止,时则不至,而控于地(小知) --------小知不及大知 朝菌:不知晦朔 (小年) 蟪蛄:不知春秋 冥灵:以五百岁为春,以五百岁为秋 大椿:以八千岁为春,以八千岁为秋 ( 大年) 彭祖:以久特闻(大年) 众人:(七十古来稀)(小年) -----小年不及大年 鲲鹏:绝云气,负青天,然后图南(大志) 斥鼹: 不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(小志) -------(小志不如大志。) 暗示:人们要抛弃小知小志,图大知大志,追求人生更高远的境界,只有这样才能真正做到“逍遥游”。 本文的思路————先反后正,先破后立 写作特点: (1)意随笔至,随文挥洒。 (2)借用寓言对比说理,充满浪漫主义色彩。 第二课时 教学目的:通过练习掌握字词和特殊句式。 教学方法:以练习为主 教学内容和步骤: 1.诵读课文 2.从课文中找出通假字 冥——溟 反——返 知——智 而——耐 辩——辨 有——又 辩——变 3.单音节词 怒 志 抟 也 胶 培 决 枪 控 适 久 穷 绝 劝 恶 焉 3.双音节词并进行古今意义对比(见书上): 生物——与今义同。 野马——借喻,代“游动的雾气” 果然——饱满的样子;食饱之状。 众人—— 一般人 羊角——借喻,代“盘旋而上的旋风” 然后——这样以后。 不过——不超过 虽然——即使这样 3.特殊句式 《齐谐》者,志怪者也。——判断句 覆杯水于坳塘之上——-状语后置或介宾短语作补语 背负青天,而莫之夭阏者——否定句中宾语前置 之二虫又何知?——疑问句中宾语前置 奚以知其然也————疑问句中宾语前置 彼且恶乎待哉——疑问句中宾语前置 4.虚词用法: 其:不知其几千里也——句中语气助词,舒缓语气。 其翼若垂天之云——代词,代“”鲲“译做“它” 其正色邪,其远而无所至极邪——在选择句中用以加强揣测语气的语气副词。 则其负大舟也无力——代词,代“水”,译做“它” 其广数千里——代词,代“鱼”,译做“它” 彼其于世——代词,代“宋荣子”,译做“他” 奚以知其然也——代词,代“小知不及大知,小年不及大年”的观点。 而:化而为鸟——表顺承关系的连词 怒而飞——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。 抟扶摇而上者九万里——表顺承关系的连词 其远而无所至极邪——表因果关系的连词,“因而” 水浅而舟大也——表并列关系的连词 而后乃今将图南——表顺承关系的连词 我决起而飞——表顺承关系的连词 我腾跃而上——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。 而彼且奚适也——表并列关系的连词 而征一国者——通假字,通“耐” 举世非之而不加沮——表转折关系的连词 夫列子御风而行——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。 而御六气之辩——表递进关系的连词“并且” 之:鲲之大,不知其几千里也——用在主谓间取消句子的独立性。 鹏之徙于南冥也——用在主谓间取消句子的独立性。 水之积也不厚——用在主谓间取消句子的独立性。 覆杯水于坳堂之上——结构助词“的” 则芥为之舟——代词,代“水” 而莫之夭阏者——代词,代“鹏” 蜩与学鸠笑之曰——代词,代“鹏” 奚以之九万里而南为——动词,“到”“往” 之二虫又何知——指示代词,“此”“这” 众人匹之——代词,代“彭祖” 汤之问棘也是已——用在主谓间取消句子的独立性。 穷发之北——结构助词,“的” 翼若垂天之云——结构助词,“的” 翱翔蓬蒿之间——结构助词,“的” 此大小之辩——结构助词,“的” 而宋荣子犹然笑之——代词,代“夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”。 且举世誉之而不加沮——代词,代“宋荣子” 辩乎荣辱之境——结构助词,“的”。 5.布置作业:将本文译成现代文并背诵文中第一段。 |
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