| 西岳华山(陈祥书) (教师随笔) |
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| 中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 教师随笔 2016-07-22 手机版 | ||||
江苏省木渎高级中学 陈祥书 （215101苏州市吴中区木渎镇） 西岳华山，名列五岳；五岳当中，最高最险。它地处华阴市，隶属渭南市：东临潼关，南依秦岭，西接西安，北环渭水。它倚天拔地，高峰耸立；四面如削，绝顶若花。它山势险峻，拥有五峰：东峰朝阳，海拔2096.2米；南峰落雁，海拔2154.9米；西峰莲花，海拔2082.6米；中峰玉女，海拔2037.8米；北峰云台，海拔1614.9米。它享誉天下第一险山，名列四大道教名山。1982年，被列入首批国家级重点风景名胜区；2000年，被评为国家级4A级风景区。 乘坐游览车，到达翁裕停车场；穿过太华胜景牌坊，坐上西峰太华索道。过玉柱峰，东望西峰；峭拔险绝，令人震撼：仰视，巨石矗立，直插云天；俯视，绝崖千丈，深不可测。陡峭巍峨，如鬼斧劈开；阳刚挺拔，似神刀削成。通俗一点，一般山峰，有斜有坡，缓坡而上；好似屋脊，呈“人”字形。而眼前西峰，无斜无坡，直上直下；如同立柱，呈“且”字形。走出索道，旁边便是镇岳宫：一楼一殿，道教名观：宫前，地势平坦，环境幽美。宫中，有口玉井，相通玉泉。宫周，奇峰耸天，苍松挺翠。宫内，正殿三间，奉祀西岳大帝；石洞一处，内供玉皇大帝。宫后，石壁有洞，内奉药王神位。沿巨灵足上行，迎面的是道观翠云宫：依崖就势，木石结构；前后两殿，上下两层，东西配殿，院落四合；外廊明柱，梁栋雕画，门窗镂花，风格典雅。宫内大殿，供奉斗姆元君塑像：神态威严，仪容端庄。宫前，有莲花洞：洞上石瓣，形如莲花；洞旁题刻，琳琅满目。宫西，有斧劈石，相传是沉香劈山救母遗迹：其石，状似斧劈，中间凹处，形若人状；石旁，宝莲灯外，置一铁斧，斧上铸文——仙家宝斧，七尺有五，赐于沉香，劈山救母。后殿，供有三圣母像。相传，玉帝的女儿三圣母，与凡人刘彦昌一见钟情，私结姻缘；其哥哥二郎神知道后，为护天规盗走宝莲灯，将三圣母压在斧劈石下。后来，三圣母石下产子，取名沉香。沉香长大后，受霹雳大仙指点，练就一身武艺，盗回宝莲灯，战胜二郎神；挥斧砍开巨石，救出自己母亲，全家终于团圆。宫后，有座杨公塔：外形六角，垒石而成；为杨虎城将军所建，为纪念其陪同母亲游览太华。塔上四周，皆有题刻：“壁立千仞”、“如此方为岳”、“西镇何崇穷”、“峻拔在廖廊”。沿着宫侧台阶上去，便是西峰：石叶盛开，状似莲花，覆盖峰巅。西峰，山势险绝，悬崖陡峭；道教，闻名镇岳，神化翠云。 走下西峰，向南前行，便到了炼丹炉：山峰上，有座纯青宫；传言，太上老君和铁拐李都曾在此炼丹。再往南走，就登上南峰：南侧，绝壁千丈，直立如削；下临深壑，隔绝他山。由西往东，环顾左右：西侧有孝子峰，居中是落雁峰，东侧为松桧峰；三峰相连，好似老人盘腿而坐。仰头上望，天近咫尺，星斗可摘。举目环视，群山起伏，苍苍莽莽。低眉俯视，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵。南峰顶上，有老君洞，题刻“真源”。老君洞北，有仰天池：东流涧下，碧水终年。从南峰下来，经过道教金天宫（白帝祠）：宫殿汉式，铁瓦覆盖，宏伟壮观。殿前，配有石阶路，建有钟鼓楼；殿周，松林葱郁，枝高叶茂；殿内，塑有神像，专供华山神少昊（白帝）。华山神少昊，曾被唐玄宗封为“金天王”，被元世祖封为“金天大利顺圣帝”。往前走，是避诏崖：东西两岩相对，中间形成槽沟。东岩，向前倾斜，悬空如覆，岩壁布满蜂巢；岩腹中间，凿长方石穴，约3平方米。洞口，架独木为桥，通向西岩；若抽去独木，就无法入洞。据史载，道教高人陈抟，熟谙诸家学说，精通天文地理，知识渊博，才华横溢。宋太祖、宋太宗曾多次降诏召他入京辅政，但都被他婉言谢绝。为逃避烦扰，他躲进崖龛，静修不出。向前不远，是南天门：上下两栋庙宇，上庙文昌阁，下庙有通道。南天门后，是最险长空栈道：贴崖悬空，铁索横悬，步道狭窄。一边上下空悬，毫无栏杆；一边绝壁千仞，钉有铁索。上段向前，依崖凿出，长20米，宽二尺许。中段折下，崖隙横贯铁棍，形如凌空悬梯；游人须紧抓铁索，逐级而下。下段西折，峭壁上凿出石孔，楔进石桩，石桩之间架木椽三根；游人须面壁贴腹，手抓铁索，脚踏木椽，横向移动。上不见天，下不见底；屏气挪步，如履长空。南峰险峻，绝顶绝壁，栈道长空；道教闻名，金天受封，高人避诏。 回到正路，继续下山；右转100米，再左转去东峰。登上东峰，峰顶有朝阳台：居高临险，视野开阔，为观赏日出的最佳位置。据说，每天清晨，朝阳台总是挤满人，观看日出壮观。仰观，高出他峰，处于东峰绝顶；平视，向外悬空伸出，好比鹰嘴。台面，较为平整，约十平方米；台上，苍松林立，浓荫蔽天。台北，有座杨公塔，与西峰的遥遥相望，上有杨虎城将军“万象森罗”的题字。向东望，山岭连绵，翠浪千重；极目处，黄河如带，沃野无垠。石楼峰侧，有华岳仙掌：崖壁上，有天然石纹，像巨型掌印——五指分明，左掌清晰。据介绍，王母娘娘举办蟠桃会，老寿星多喝两盅，抖落琼浆，变成人间祸水。民不聊生，民怨沸腾，白帝立即禀报；玉帝传旨巨灵仙，要他开山导河，排除祸水。巨灵仙来到华山，挤入大山；左手一拳，右脚一蹬；山开地裂，黄河东流；华山被推进秦岭之中，首阳已在波涛之北。巨灵仙大笑而去，但仙掌却印在东峰绝壁。东峰宾馆旁，是第二险鹞子翻身：其路，没有台阶，凿于倒坎悬崖上。下视，只见寒索悬空，不见路径。游人，须面壁挽索，以脚尖探寻石窝；一步一坑，交替着向下攀岩。有时，还须如同鹰鹞，左右翻转身体，方可通过。难度，与长空栈道相比，要多出一颗星。过了鹞子翻身，便可到下棋亭：一面石阶，三面临空，挺立孤峰；外形四方，上下两层，石材制成。亭前，有白石绿树；亭中，有一张石桌。桌上，有下棋残局；桌旁，有四张石凳。传说，赵匡胤打了败仗，兵退华山，遇到陈抟老祖；两人话语投机，看到桌上象棋，就打赌下棋。赵匡胤盘盘皆输，输光了银两、兵器和战马；可他还不服输，硬要再下一盘；结果输掉华山，留下了输棋契约。后来，赵匡胤当上皇帝，金口难改，只好将华山划给道教。于是，留下一种说法：自古华山不纳粮，皇帝老子管不住。东峰雄险，绝壁险道，鹞子翻身；道教高人，巨灵仙掌，老祖赢棋。 原路而返，向中峰进发。中峰北面，有新险云梯：高十余米，呈90度角，几乎成垂直之势；尤其中上部，向外突出，呈倒坎崖之态；崖壁之上，置三条悬索，成上下复道。作为游人，因贴不近崖壁，须挽索而攀；因而，随索摆动，心旌神摇，如腾云驾雾。向上攀登，就到了引凤亭：一层一顶，上下六角；亭外左侧，有两棵枯树；柱间下方，有三根横石。相传，萧史弄玉曾在此处，修道吹箫，引凤升仙：喜结伉俪后，萧史住在凤台，每日教弄玉吹奏凤鸣之声，终于引来一群凤凰；箫史和弄玉就乘鸾跨凤，腾空而飞，成仙而去。继续向前，就是道教古迹玉女祠：祠南，石板上有一棵古松，人称无根树。祠前，崖石上有几个石臼，名叫玉女洗头盆：清水溶溶，冬不结冰，夏不污腐。祠旁，地面上有一匹石马，为弄玉所乘骏马化身。祠内，尊奉的是玉女神像：端庄清丽，古朴严谨。据资料，箫史与弄玉不辞而别后，穆公和皇后思念女儿，便派人追到华山中峰，可就是没有寻访到半点踪迹。没有办法，穆公只好让人在明星崖下建起玉女祠，以示纪念。此地不大，但题刻却极多：“双手擎天”、“砥柱中天”、“揪剑吉祥”、“皇图巩固”。向前走，就到了中峰顶部：形如鸟头，上丰下缩；三峰环抱，一面独秀；林木葱茏，环境清幽。峰顶上，有巨大石梁，形状像龟；山崖上，有一棵独松，名曰舍身树：松枝凌空招展，树干无鳞有光。中峰，又称玉女峰。据史志记述，秦穆公之女弄玉，姿容绝世，聪颖过人；通晓音律，喜爱吹笙。一天晚上，弄玉用笙吹奏《凰寻凤》；忽然，从东方传来《凤求凰》。一会儿，萧史从云中飘来，又飘然而去。弄玉一见钟情，昼夜相思。穆公得知后，就命人请回萧史，让他与弄玉结成夫妻。后来，弄玉抛弃荣华富贵，与萧史同来明星崖，隐居修道。中峰险幽，云梯新险，绝顶清幽；道教传说，箫笙和鸣，修道隐居。 走下中峰，前往北峰。大约1小时，便到达金锁关：好似城楼，为石质拱门；如同金锁，为咽喉要道。南控四主峰，北接五云峰；如若锁关，南北就无路可通。东西两侧，壑深千丈，惊怵心目；两侧铁索上，铁锁重迭，彩带摇曳。环周古松苍翠，奇石林立；祥云环绕，风光旖旎。往北走，是五云峰：苍龙岭上，金锁关下；走向南北，石奇松古。西面下靠深壑，陡峭崖壁；东面相对平缓，容易攀登。道路千折百回，别具一格；两边青松成林，风景秀丽。苍龙岭，救苦台南，五云峰下；为刃形山脊，名列著名险道：山岭苍黑，脊如刀刃；蜿蜓盘旋，势若游龙。西临青柯坪深涧，东近飞鱼岭峡谷；长约百余米，宽不足三尺。唐代时，苍龙初通，仅凿石窝；绝壑千尺，两边无栏；匍匐通过，如骑龙背；爬过岭脊，如履薄刃。1964年，凿平鱼脊，增加护栏；1985年，继续下凿，拓宽岭道。即便如此，人们行走上面，仍心神不宁，如置云端。继续下行，有道教都龙庙。门柱上，有副奇特对联：河汉汪洋，江湖滔滔波浪涌； 雲霄雷電，霹雳震震霈雸霖。庙正中，塑像为龙君：怒目圆睁，须髭飘冉，威武至极。有首诗歌，描绘龙君：庙中有道长，翩翩白衣衫；发髻如墨玉，双目似闪电；手脚俱轻灵，行走追飞燕；常弯慈悲眉，多语不觉烦。日月岩南，有道观王母宫：座西面东，依岩而构；古朴优雅，美观大方。正中堂上，奉祀的是王母众像：雍容华贵，仪态威严。座像两边，为九天玄女和观音菩萨。到日月岩，向下就是险道天梯：凿在悬崖峭壁，面临万丈绝壑；垂直接近90度，只有一线回旋。下梯者，须面索背壑，摸索石阶，步步退下；上梯者，须折身面壁，摒心静气，揽索登梯。否则，面对深壑，定会头晕目眩，险象环生。往北走，是擦耳崖：一边悬崖绝壁，向外凸出；一边万丈深渊，深不见底。游人须紧贴崖壁，放慢脚步，与崖擦耳，侧身而过。再向前，是纪念亭。亭外，六角攒顶，飞檐斗拱。亭中，立有解放华山纪念碑。靠近纪念亭，有华山论剑台。台上，有华山论剑碑。2003年10月8日，金庸一行六人，前来华山，坐而论剑。在金庸小说中，华山论剑共举行过三次：第一次，五大高手，没有高下；第二次，谁是第一，也看不出来；第三次论剑，求忘武学不得，思考武学境界。再往北，是道教真武殿：依就崖势，质朴典雅；大殿之中，供奉的是真武大帝。最北端，是北峰云台顶端：三面绝壁，一面通南；上冠景云，下通地脉；巍然独秀，有若云台。北峰险秀，苍龙刃脊，天梯垂直；道教神灵，都龙威武，王母雍容。 返回走下云台，坐上北峰索道，抬头向东望去：光秃光溜，刀削锯截；上下垂直，千仞壁立。隔着索道吊厢，回头向南眺望：四峰天外，如莲盛开；浑然一体，直插云霄。凝视《旅游指南》，回味华岳游览：华山，是奇险山岳，是道教名山；华山，是自然胜境，是道教圣地；华山，是中华父亲山，是道教集大成：华山，是奇险与道教的融合，是自然与文化的合体。可以说，西岳奇险甲天下，华山道教名前茅。 陈祥书 相关链接：教师随笔
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