李商隐的《锦瑟》鉴赏 (教师随笔)

中学语文教学资源网杂文参考教师随笔 2016-07-19 手机版


 锦  瑟

李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

 

第一次接触到《锦瑟》这首诗,马上就被它的华丽、深沉、缥缈、神秘所迷醉,同时也知道了此诗求解之难。自古以来,李商隐的《锦瑟》就是一个谜,无数人想破解它,于是就有了“悼亡”“ 恋情”“ 听曲”“自伤”“爱国”等等多种说法,甚至还有一种叫做“不可知说”。

从此,“一饮琼浆百感生”,这首诗就“存疑”在脑海里,不时被“调用”出来思考一下。想不明白,再放回脑中。这些场合,多半是在等车、排队、开会、等人之类的零碎余暇。而岁月不居,存疑多年的一首《锦瑟》,虽然始未获得自认为满意的“破解”,犹幸本人的学识,虽不能与日俱增,亦尚不无寸进。更重的,是人生遭际,苦辣酸甜都尝遍之时、之后,对人生的体味也有所加深。而此段期间,触机便要想到《锦瑟》一诗。

我原本最怕读诗,后来买到一本《唐诗鉴赏辞典》,读到叶嘉莹先生的讲解,很受益,从此也爱上了读诗品诗。我以为,对诗歌的理解,第一是能读懂字面义,这是基础,如果对字词不能解,说赏说析就全无根基,只能瞎说;第二便是能把每句话连到一起,就是我们常说的“能顺起来”;第三是能读出全诗的主旨或作者的人格。

先举一首杜甫的《春夜喜雨》为例:

春夜喜雨

好雨知时节,当春乃发生

随风潜入夜,润物细无声

野径云俱黑,江船火独明

晓看红湿处,花重锦官城

这首诗中,难解的字不多,解释如下:

发生,犹如生发,在诗中就是“下(雨)”的意思;潜,悄无声息地;润,滋润;野径,野外的路;晓,早晨;红湿,红就是有花,红湿就是雨后沾水的花;花重,指花沾了雨水而花头重而下垂;锦官城,现城都市。

先看标题:春夜,春天的夜晚;喜,一种愉悦的情感,在喜怒哀乐几种感情中此情最能使人心情好;喜的对象是“雨”。标题的意思就是,在春天的夜晚,心里很高兴,因为下雨了。那么,这个标题中,最关键的词是哪一个?当然是“喜”。下面的内容,肯定就是写这种喜悦之情的,不然就是跑题。杜甫当然不会写跑题,我们看——

全诗第一字,就是一个“好”,第一个词就是“好雨”。这是一个评价性词语,大凡诗文中,只要开篇是评价性的,就是最重要的。

如朱自清先生的《荷塘月色》第一句“这几天心里颇不宁静”,抒情性语句,肯定就是全文最重要的句子,这个句子中最重要的词语是抒情性词语“颇不宁静”,如果开篇是“曲曲折折的荷塘上面……”那只是描写,不会是最重要的。再如鲁迅先生的《祝福》开篇“旧历的年底毕竟最像年底”,评价性语句,肯定也是全文最重要的句子,特别是第一个字“旧”,把握住这一点,全文就容易读懂了。

回过头来看杜甫这首诗,既然开篇便评价“好雨”,那么好在哪里呢?紧接着说了,知时节,知道时令。这是拟人的说法,它知道什么时候需要,雪中送炭比锦上添花让人感觉更好。怎么知道时令呢?当春乃发生,正当春天的时候就下了,春天是耕种的季节,有种才会有收,所谓“春雨贵如油”嘛,曲解一下,且不说吃的油,就是汽车用油,在中国油价每月一涨的今天,我们更能理解这句农谚的含义。从这第一联,便可看出,这雨的确是好。也紧扣标题中的“喜”。

接下来该写什么呢?既然评价说这雨“好”,那么应该不止这一个方面。往下看——

“随风潜入夜,润物细无声”,这雨不是像夏天的大雨那样先打雷声张一番再下,而是在夜深人睡时随着风偷偷地下起来的,滋润万物,细腻而无声,毫不张扬。用我们现在的话说,做好事不留名。这是一种高尚的品格。又是拟人。这是这场春雨“好”的第二层意思。又一次扣题“喜”。

那么,接下来,肯定还是写“好”的。但我们读起来却有点恐怖,野外的路全是黑压压的云,只有江船上的渔火有点光亮。细想起来,这里写的让我们感觉恐怖的“黑”,其实是写“云”,写云黑,写云气重,就意味着这雨还要继续下,那就意味着这将是一场降水量充足的透雨,春雨贵,春天的透雨尤其难得。所以,最后一联,杜甫作了一个推断,明天早上起来看看有花的地方,全城都会花头很重地低垂着,这一夜的雨下得真多呀!这是这场春雨“好”的第三层意思。仍然扣着题中的“喜”。

至此,算是把全诗串起来了,每一句都能够联到一起。而且我们从此知道了这首诗的诗眼就是“好”。如果有题目问“你认为这首诗的诗眼是哪个词?请说说理由”,能读到这种程度,回答出来也就不会很困难了。其实高考的试题也不过如此。

如果再深挖一层,我们从中就可以读出作者的品质、性格和修养。杜甫不是一个农民,而且他这个时期正是流浪时期,作为一个诗人,一个无家可归的诗人,下不下雨,雨下得好不好跟他毫无关系,甚至还会给他的生活造成很多麻烦甚至痛苦,他的《茅屋为秋风所破歌》写的就是风雨给他和全家造成的麻烦和痛苦。可是,这位颠沛流离常年多病的老诗人,却会在这春夜里因为一场春雨彻夜不眠,听了大半夜的雨,还不时地向窗外看云气是不是很重,会不会下透,甚至还起来写下了这首诗。他为什么这样呢?因为杜甫从来都是一个关注民生的人,贫困潦倒中的他,并不是只想着自己,他更关心社会底层的黎民百姓的生存状态。在《茅屋为秋风所破歌》中,他家都成那样了,他还想着“广厦千万间”能“庇天下寒士”,让天下所有的穷苦人都“俱欢颜”。这就是杜甫,“就是一个高尚的人,一个纯粹的人”(《纪念白求恩》)。

读诗品诗,大抵能如此,也就差不多了。

言归正传,我们来读李商隐的《锦瑟》。

这首诗难解的词语如下:

1、锦瑟:“锦瑟”是什么?根据清朱鹤龄《李义山诗集菚注》中的注释,“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦。饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟”(《周礼乐器图》)。又:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”(《汉书.郊祀志》)。由此可见,锦瑟,是“绘文如锦”者,是有“文采”的瑟。而“五十弦”的瑟是古时候天神之所用,人世间现时所用的只是二十五弦的瑟。

2、无端:意谓“没来由”。加上感情色彩,可以释为“好没来由”。

3、华年:美好年华,华美的岁月。

4、庄生梦蝶:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝶也。”庄周做梦,化身为蝴蝶,闲“适”自在;梦醒,又变回庄周。于是他自己都迷糊了:到底是庄周梦为蝴蝶呢?还是蝴蝶梦为庄周?晓,天亮时候。

5、望帝啼鹃:冯浩注,《文选.蜀都赋》注中引《蜀纪》说:“杜宇王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云:宇化为子规。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”又据朱鹤龄注,引《蜀王本纪》:“望帝使鳖灵治水,与其妻通,惭愧,且以德薄不及鳖灵,乃委国授之。望帝去时,子规方鸣,故蜀人悲子规鸣而思望帝。”

6、南海珠泪:《博物志》说:“南海有鲛人(鱼形的人),水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”又,郭宪《别国洞冥记》说:“味勒国在日南,其人乘象入海底取宝,宿于鲛人之宫,得泪珠,则鲛人所泣之珠也,亦曰泣珠。”可见,“珠”可以是鲛人的“泪”;而“珠有泪”,则是一个逆向变化:“珠”开始化去而重新变成“泪”

7、兰田玉烟:据《长安志》:“兰田山在长安县东南三十里,其山产玉,亦名玉山”。据说,中午日暖的时候,地下有玉的山上生有一种神秘飘渺的烟,即“玉烟”。又,《搜神记》中有一篇《吴王小女》,说的是吴王之女名叫紫玉,和童子韩重要好。因吴王反对,紫玉殉情自杀。而韩重情难尽,意难忘,趋紫玉墓吊唁。于是人鬼情未了,紫玉与韩重欢会,并赠他以陪葬之珠。后来紫玉又在宫中现身,向父母说明这颗珠不是韩重盗墓所得,乃是自己所赠。这时,“王梳妆,忽见玉,惊愕悲喜,......夫人闻之,出而抱之,玉如烟焉。”

8、可:岂,哪里。可待,哪里等到。

9、追忆:回忆。

10、惘然:迷糊不清,同时兼失意的意思。

下面串全诗,由于时间关系,快一点,不讲废话:

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,含怨怅之意。看到华美的五十弦的锦瑟,听着这如泣如诉的哀怨清音,由物及人,不禁想起了自己怀这着锦瑟般的华美才情,五十年来,奏出的也是丝丝怨怅凄清的悲音。

回首往事,“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃;沧海月明珠有泪,兰田日暖玉生烟”。迷,迷失;春心,美好心愿(不宜解作春情)。五十年来,变幻莫测,浮生如梦,在缥缈如梦的人生中迷失自我,不知所归;一切美好的心愿皆成泡影,只能像子规那样啼血哀鸣。自己拥有南海珍珠和兰田良玉一般的才华的情操,而这才情却像珍珠远处沧海之中、美玉深埋兰田之下一样,不为世人所知。沧海珍珠只有在月明之夜、兰田良玉只有在日暖时分才能显露光彩,而自己的此般才情何时能够被世人所知?在这如庄生梦蝶似望帝啼鹃的迷惘凄楚人生中,美好的才华凝结着的,只有伤心的眼泪,怀才济世的愿望也只能如缕缕玉烟一样虚无缥缈,自生自消。

一晃年过半百,人生如梦,往事如烟,怀瑾握瑜的才情伴随着的只是无尽的眼泪和哀伤的低吟,回首不禁怅然。“此情可待成追忆?只是当时已惘然。”这种心情哪里是等到晚年追忆时候才有所感慨啊,即使在当时就已经惘然自失了。五十年来,无时无刻不处在怀才不遇的迷茫凄凉之中,恰如眼前锦瑟的五十根弦奏出的丝丝凄婉惆怅之音……

这就是李商隐,终生怀才不遇,无限伤感。追忆华年无限事,当时今日已惘然。 

张效勤


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