| 我善养吾浩然之气 教案教学设计(人教版高二选修) |
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安徽省天长中学 高二语文组 郑林伶 知识与能力:1.识记和掌握文中的文言实词、虚词和文言句式,能翻译课文。 2.背诵经典文段。 过程与方法:1.理解孟子“浩然之气”的基本内涵。 2.学习孟子运用比喻、和典型事例进行论辩说理的方法。 情感态度价值观:从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧,感受先贤大师的人格魅力。 教学重点:理解涵咏“浩然之气”的深层内涵。 教学难点:体会孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。 教学方法:1.诵读法:通其意,咏其韵,味其情,达其理。 2.自主学习法:疏通大意,交流疑难,解决困惑。 3.合作探究法:小组合作,探究经典价值。 教学辅助:多媒体。 教学时数:1课时。 教学过程 一.故事导入 播放视频《揠苗助长》寓言故事,询问故事出处。孟子想借助这个寓言说明什么道理呢?今天我们就来学习孟子选读之《我善养吾浩然之气》。(激发学习兴趣,拉近与文本的距离。) 二.知人论世 孟子:名轲,字子舆,战国时期鲁国邹人。相传是孔子之孙子思的再传弟,伟大的思想家、教育家,儒家学派代表人物。 思想要点: (一)性善说; (二)民本思想; (三)仁政。 《孟子》:共7篇,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子共同编撰而成。 三.诵读感知第1则。 (一)分角色朗读。 正音:恶wū 长cháng 塞sè 馁něi 慊qiè 揠yà (二)齐声朗读(注意语气、节奏、情感)。 (三)翻译全文。 (四)文言知识梳理: 1.实词 直(正义) 馁 (萎靡不正) 袭(一时的,突然的,突发的) 正(预期) 病(疲累) 2.虚词 徒(仅仅) 乎(相当于“于”,在) 3.词语 浩然(盛大流行的样子) 芒芒然(疲倦的样子) 4.通假字 慊——惬,快心、满足。 5.词类活用 外:以……为外物。 6.特殊句式 宋人有闵其苗之不长而揠之者:定语后置句 敢问夫子恶乎长:介词宾语前置句 四.研读文本 (一)挖掘主旨 1.孟子在这一则阐述的中心对象是什么? 浩然之气。 2.孟子所谓的“浩然之气”的内容是什么? 义与道。 3.孟子认为“浩然之气”的特点是什么? 至大至刚。 4.孟子认为培养“浩然之气”的方法是什么?用这样的培养方法会得到什么样的效果? “无害”、“集义”即积累。 “非义袭”、“心勿忘”即坚持。 “塞于天地之间”即浩气长存。 5.孟子认为培养“浩然之气”需要什么样的态度? “必有事焉”,即知行统一,要有决心。 “而勿正”,即无功利性,要静心。 “心勿忘”,即信念虔诚,要有恒心。 “勿助长也”,即勿欲速,要有耐心。 (二)领悟内涵 1.孟子所谓的“浩然之气”与今天所理解的“浩然之气”有什么异同? 相同点:正大刚直。 不同点:孟子的“浩然之气”指的是一种生于内心,积善聚义,外发充塞于宇宙的气。 今天的“浩然之气”表现为一种道德感、正义感、责任感。 2.古今中外以及现实生活中,哪些人的哪些行为表现了这样一种浩然之气? 一代清官包拯为彰显法令的公正和天理的昭然,毅然决然斩杀了当朝驸马陈世美; 梁山好汉“替天行道”“劫富济贫”,宁可落草为寇也不愿苟且偷生; 近代如火如荼的抗日救亡运动历时八载,终于把日寇的铁蹄驱逐出境; 北大学生刘和珍等自发去段政府门前请愿,为维护民族利益殒身不恤,舍生取义; …… 警官与劫匪斗智斗勇,为民除害; 学校升旗活动国歌响起时全校师生的庄严肃穆; 国家对腐败现象的刮骨疗毒,严惩不贷; …… (三)小结:所以,浩然之气更是一种美的力量和神圣的力量。 (四)诵读第1则,读出浩然之气。 五.诵读感知第2则。 泱泱几千年文明哺育了“浩然之气”丰富形象的内涵,那么两千多年前的孟子又给予了“浩然之气”什么样的具体内蕴呢? 1.齐声朗读。 2.自主翻译,疏通文字词句。 3.合作学习,梳理文言现象。 重点句子翻译: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(注意淫、移、屈的使动用法。) 六.探究阅读。 1.第2则里孟子阐述的中心对象是什么? 大丈夫。 2.孟子认为什么样的人可以称为大丈夫? 具有仁德的品质,按照礼的标准行事,躬行道义; 穷则独行其道,达则循礼蹈义; 不被富贵惑乱,不因贫贱改变气节,不被权势强力压服。 3.中外历史以及现实生活中有哪些人物的哪些故事呈现出这种大丈夫的品质? “中国导弹之父”钱学森放弃美国优厚的待遇,富裕的生活和优越的工作条件,冲破阻力毅然回国,为我国的航天事业奉献一生,为人类的进步做出了卓越的贡献; 苏武北海持节牧羊,宁可掘野鼠收草实,直至须发花白,也从没有忘记汉朝使者的责任感,表现出令人崇敬的民族气节; 杜甫晚年生活贫困潦倒颠沛流离,忧国忧民的情怀却至死不渝,长使英雄泪满襟; 赵国舍人蔺相如面对强秦的挑衅与威逼,毫不畏惧。“完璧归赵”中,他理直气壮:“大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”“渑池之会”上,他振振有词:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”表现出非凡的勇气和超人的胆识; 叶挺皖南事变被拘押后写下的《囚歌》; …… 小结:原来孟子赋予了浩然之气这样一种人格内蕴:意志顽强、信念执着、正义凛然。这就是所谓的大丈夫。 4.古今中外史上以及现实生活中是否所有的人都具有这样一种大丈夫的品质呢?有没有人甚至反其道而行之,泯灭良知违背道德卑躬屈膝苟活人世呢?举例说明。 不是。有的。 南京市委书记杨卫泽涉嫌腐败被双规; 陆虞侯为求荣华富贵出卖林冲甚至欲置其于死地; 陈世美难堪贫困卑微贪恋富贵,对结发妻子忘恩负义; 汪精卫屈于日伪的淫威,媚日降敌,出卖国家利益;洪承畴、吴三桂降清; 焦仲卿屈服于权威的封建家长制,结束了与刘兰芝的婚姻; …… 出身贫贱,不思进取,游手好闲,鸡鸣狗盗,或为物欲所惑,或不守节操,或懦弱怕事。 这样一种人，为社会所不齿，为人民所痛恨，必然遭受唾骂，遗臭万年。 更有一种人,阿谀苟容,奴颜婢膝(和珅、楚怀王近臣)。 5.两年多年前的孟子有没有认识到这种谄媚讨好没有骨气的人呢？ 有。 ①文中提到了哪些人物？孟子又是如何形容他们的？ 公孙衍、张仪。 “以顺为正者，妾妇之道也。” ②孟子为什么认为他们没有骨气呢？ 他们仰仗君王的权势狐假虎威，为了窃取权势卑躬屈膝，阿谀奉承。 七．艺术手法 1.孟子把公孙衍、张仪的行为比作妾妇之道，在论证方式上属于哪一种？具有什么样的表达效果？ 例证、喻证。使道理的阐述生动形象，通俗易懂。 2.本文中还有其他的论证方式吗？举例说明。 寓言故事：揠苗助长（比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事） 喻证、例证：以天下之助苗长者比喻战国时期欲以武力扩张领土的君主。 对比：大丈夫与以顺为正者。 排比：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 小结：《孟子》的行文因为多种论证方式的运用而显得气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力。 八．温故知新 再次诵读1、2则，感受孟子气势浩然的风格。 九．课堂小结 气势浩然源于孟子的人格修养。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。 让我们把这种浩然之气融入我们的生命之中，冲破人生道路上的重重阻碍，迎接彼岸的辉煌！ 板书设计 我善养吾浩然之气 表现手法 内容：义、道 浩然是什么 特点：宏大、刚强 方法：积累与坚持 效果 么做 态度：决心 静心 恒心 耐心 浩气长存语义 ： 盛大、刚直的正气或精神 （寓言） 揠苗助长 内涵 正义感 美而神圣 责任感 仁、礼、义 （排比） 思想与行动 内蕴 木人石心 （对比） 妾 阿谀奉承 格魅力 矢志不渝 奴颜婢膝 坚贞不屈 妇之 谄媚逢迎 郑林伶 |
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