《晚春》四解(网友来稿)

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长沙巿雅礼中学徐昌才

晚春

                  韩愈

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

《晚春》是韩愈诗颇富奇趣、意蕴丰厚的小品,历代选本少有漏选它的,然而,对诗意的理解却是众说纷纭。现扼要综述如下。

(一)、情景说。此诗另有一个标题“游城南晚春”,由此可知诗中所描写的就是晚春郊游,即目所见,触景所思。综观全诗,描绘了一幅百卉千花争奇斗艳的热闹图景。晚春将尽,草木有“知”,“百般”留春,吐艳争芳,万紫千红;“芳菲”满目,色彩绚丽,芳香迷人,流光溢彩,动人心魄。就连那乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞,来凑热闹,因风起舞,化作雪飞。寥寥几笔,就给人以生机无限、春光满怀的印象。

(二)、怜惜说。热闹缤纷的美好春光,除了芳菲怒放、大红大紫之外,还有“柳絮因风”、“漫天飞雪”,还有榆叶纷飞、果实累累。这美如雪花的柳絮,这玲珑秀丽的榆荚(果实圆而小,状如铜钱),像一个个特写镜头,真实地描绘出晚春的独特风光。“杨柳榆荚”以自身特色陪衬“红紫”、点缀春光,构成了这幅晚春图景中抹不去的重要一笔。尤为可贵的是,拟人化的构思让我们看到,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙包羞,不畏芳菲红紫而“班门弄斧”,避短扬长,争鸣大放,为“晚春”添色,正是“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”(《红楼梦》黛玉葬花词),这勇气岂不可爱?显然作者是借花喻人,满抒钦赞怜惜之情。

(三)、寓意说。诗歌借花喻人,托物言志,巧妙地抒发了自己的人生感喟。从韩愈的生平为人来看,他既是“文起八代之衰”的宗师,又是匡矫元和轻熟诗风的奇险诗派 开山人物,颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇敢不俗是有原因的。一是托物自况,借无畏无俗的“杨花榆荚”来比说自己在群芳斗艳的元和诗坛标新领异,特立独行的诗风。二是奖掖新人,鼓励创造。元和诗坛不为人们重视的孟郊、贾岛,苦心孤诣,营构佳篇,诗风瘦硬奇僻,也是当时的诗坛别调,不也属于“杨花榆荚”之列吗?由此可见,韩愈创造的“杨花榆荚”形象既是孤芳自赏、砺志自勉的写照,更是击节叹赏、扶掖后生的宣言,其慧眼灵机,超拔脱俗,可叹可赞。

(四)、讽喻说。《晚春》意境中有一个不容忽视的细节对比。那就是草树群芳与“杨花榆荚”不同风范的对比。草树群芳争奇斗艳,姹紫嫣红(隐喻诗坛文采风流,才思横溢);“杨花榆荚”则因风起舞,胡搅蛮缠,大煞风景(隐喻诗坛庸劣粗俗,才思贫乏)。两种景致,两种风范,一雅一俗,一高一低,一庄一谐,对比明显,讽喻自见,作者意在以文采出众,超迈趋时来讽刺无才无思、愚不可及,劝喻人们(特别是文人)立身处世既要知人,更要自知,不可自命不凡、莽撞行事,以免贻笑大方。

此外,对于诗文“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”两句,还有人由花及人,顿悟人生,认为这是劝告人们珍惜光阴,勤学上进,以免象“杨花榆荚”那样才疏学浅,白首无成,以免象“杨花榆荚”那样不通诗道,胡搅蛮缠。如此看来,诗无达沽,只要言之成理,持之有据,均可。xccwxx@163.net

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