| 云南之行（游记散文）(网友来稿) |
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华子（四川省宣汉实验学校 侯华志） （一） 7月23日中午我风风火火从成都赶火车到云南。听说云南的昆明四季如春，到处鲜花似锦，景色宜人；神奇的阿诗玛动人的传说，有美丽人文景观世界园艺博览会址，有彝族、白族等少数民族的火把节。我有着往家赶的感觉，一路上我把头紧紧地贴在火车的玻璃窗上，眼睛简直没有忙过来。火车过了峨眉车站，开始了沿着大渡河蜿蜒蛇行，似乎与徒步旅游者一样背着沉重的行囊，爬山涉水；隧道一个又一个，眼睛被出洞口的阳光晃得有点儿头晕，但大渡河边的翠绿色的草垫直逼你的眼，清澈的河水与火车齐头并进。 下午7点，火车追逐着山涧的阳光，火车总想抄点儿近路，从山洞里钻进去，又从山坳里爬出来，夸父追赶太阳一样执着。夸父道渴而死，我们却永不疲惫，太阳从山头藏到河底，我们从山洞进入黑幕。夜晚降临，但四周的山的翠绿，河水的碧绿和山涧斜射下来的道道阳光始终还在我的眼前。 24日早上6点，云南的天空让我睁开了眼，高原的天色是最动人的。云彩像漂浮在蔚蓝的大海上的帆船，朝着海港进发。我们又开始了追逐白云的游戏，今天我们似乎不是夸父而是飞天了。火车来到了云南的元谋，元谋原人遗址是人类的摇篮。我把头更紧地贴在了玻璃窗上，我想亲临包裹我们祖先的襁褓，哺育民族的摇篮：中间平旷的大地上被一条河贯穿起来，那条河像烧烤架上的串鱼的那根筷子，整个平旷地带就是那条在大陆架上烤着的美味的鱼，红色的土壤不正是喷烧的火苗吗？我们从这条鱼的尾部缓缓进入。李白在《蜀道难》里唱道：“蚕从及鱼浮，开国何茫然。”他看到的是蜀山的难行，但他提到的“鱼浮”就是开国的祖先。有人说人是从鱼演变来的，我想那一定有道理。在这里的正西边的大姚县刚发生了场大地震，地面平均下沉了7米多，地面还裂开了一条大缝，电视报道说没有死人，老百姓还一个劲儿地夸共产党好。我想是否是宇宙中哪个顽皮的孩子打翻烤炉上碳火了，从大姚这里溅出火星来了，跟人类开了个玩笑吧。 7点10 分火车进了昆明车站。我想我一定要去看看云南明珠——草海，滇池。 （二） 早上，太阳从山丫里起来，一点儿懒觉都不睡。我们准备好足够的水，戴上太阳帽，乘车坐直到大观楼。站在公共汽车上，车外的街道很整洁，满街的鲜花。我真的感受到春城的气氛来了，人们很少有戴帽子出游的，虽然是太阳高照，但气温如同春天一般，室外温度27—28℃，春城可能也缘于此吧。 进了大观楼公园，一幅山明水秀的风水画长卷呈现在我们面前，画面的中心就是大观楼，它是中国四大名楼之一，虽然没有黄鹤楼那样的临江揽龟蛇二山的宏伟，也没有滕王阁那样襟三江带五湖的雅量，还没有岳阳楼那样临波不惊的气度，但它处处显出南国的典雅秀丽，富丽堂皇，恭恭敬敬地注视着草海。 整个大观楼公园以大观楼为轴心，左边是荷塘，我立刻感受到映日荷花无穷碧了。它右边是明镜般的水面，蓝蓝的天，碧绿的水，我在画报上看到过。远处汉白玉雕砌的石拱桥的身影倒影在碧绿的水里，细长的柳丝轻轻地飘拂着，活像水中仰泳的美人。“长桥卧波，未云何龙？”这里还可以用黄鹤楼前牌坊的“江山入画”来概括了。人们在此处驻足闲息，怎么不是人在湖上走，胜似画中游呢？我很兴奋，我觉得自己的眼睛简直不够用。在这里是不能用眼的，要用心去感受。 我们上了船，游览起草海来。草海是滇池的一部分，是被一条人工筑成的河堤将滇池分开而成的，人们叫它海埂公园，在西山公园的脚下。刚上游船，船很平稳，如果不是身边溅起的水花，我们还不知道是在坐船呢。远远的山，墨绿色的，身边的游客们，都唏嘘了起来，都用手比画着远处的仰面躺在湖面上的睡美人。我在长江三峡的大宁河上看到过如此的想象，但由于山势陡峭，始终没有看清她婀娜的体态，在这里我看到了。我惊讶，大自然尽然这般神奇！ 我们渐渐到了草海的中央，眼看着船舷边溅起的不是雪白的浪花，而是绿绿的浪花，其中有白色的点子，那是死掉的鱼，到处都是。人们为了自己的娱悦，踏进了鱼儿们的领地，鱼们是否用集体自杀来表达愤怒呢？游客们都发出叹息来，多让人扫兴啊！ 人们议论起来，社会进步的标志到底是什么呢？是自然科学的进步还是人文的进步？从旅游名胜的种种报道来看，环境的污染已经道了无以复加的地步了！自然科学进步了，确实给人们带来生活上的方便，人们对钱的追求使道德逐渐沦丧，对环境的认识模糊。人们利用环境可持续发展是多么重要啊。古代人们就知道“不涸泽而鱼”“不焚田而猎”，孟子也劝道：“数罟不入洼池。”唐代魏征在给太宗的折子中不是也劝在打猎时要想到“三驱以为度”吗？那时人们就很注重环境的保护，再生资源的利用了。自然科学进步了，人文科学却在退步！ 可喜的是国家投资好多个亿元人民币来整治滇池。我似乎看到了明亮入镜的湖光山色，看到鱼群追逐游船的景象了。 （三） 仰望西山，索道行空。 我老婆，儿子和我三人打的前往。来到山门，买票拾级而上。“龙门石窟”刻于山门前。人们说，游西山，须三摸一看：一摸龟蛇去灾祸，二摸财神发财多，三摸龙珠身康泰，四看滇池乐呵呵。 我们随同涌动人潮像流水一样流动，但不是往低处流，而是向高处冒。第一道古刹建筑是玄真武殿，金碧辉煌，傍边有一呈画堂，里面有关于玄真武子的故事画。都是中国画，可以说不是极品也是精品，不是精品都是胜品。连环画一般地叙述着武子的忍辱修行得道的故事。他被赶出宫廷后流落荒野，当他失去信心的时候，受到一老婆子铁杵磨针的启发，忍受一切苦难。一次，他半路遇到抢匪，所有值钱的东西被洗劫一空，残忍的盗贼他剖开他的胸膛，取出他的肠胃，把胃覆盖放到他的草鞋上，肠与袜子放到一起。他强忍疼痛，打坐冥想。贼人们看到这样的人个个胆寒，他们看到一个奇迹发生了。草鞋上的胃开始蠕动起来变成了龟，肠子蠕动起来钻到袜子里变成了蛇，龟蛇一起为他补给能量。贼人们看到如此神奇，知道神人在世，真武子也，虏之不祥。丢掉所抢之物，仓皇逃匿。武子后来修成正果得道成仙成为玄真武子，普救天下苦难之人。人们把这个故事流传下来，并在此立祠祭祀他，并在祠外塑一龟蛇同卧石雕。游客们上是下下都虔诚地以手从蛇尾绕蛇身到龟头抚摩之，现已光亮如镜。 往上，石梯不能容二人并行，若遇，其一必侧身让过。“后人视前人履底。”过往游客无不唏嘘。仰面，乃一财神爷：手托金元宝，目视天下人。金元宝离地丈高有余，须跳跃摸之。很多人摸不到，慨叹无财运。我奋力而起，仿佛如腾空的鸿鹄，但我知道我胜似燕雀般的跳跃而已。勉强以中指触之，悻然落地。财神爷会赐予我财吗？我知道只要摸到的金元宝的人心中都有一种愿望，对愿望的追求不是财又是什么呢？ 再往上，人们只能蛇身而行，出没岩洞。快到顶了，刚驻足喘息，头上一石门，耀然而立。仰视之，乃一油光可鉴石雕园球，直径二寸许，三分之一外露，在外部分光华如珠，此乃“龙珠”！游客们人人伸手触摸，老婆喜之，以手抚摩半分钟之久，差点造成塞车般的交通堵塞。 荧光闪闪，拍照如云。 俯身远眺，昆明远景入眼帘矣。红塔基地，不日“黄马”将至，门票高达680元一张。游客们看着那一片红房子，仿佛在观临世界足球顶级球员赛场拼搏。崖壁上有“高原明珠——滇池”的石刻，我们的眼光被“明珠”牵引着，柔柔地滑进滇池。整个滇池原貌尽收眼底，没有了蓝蓝的天空，只有绿绿的被游荡的小船划出一道道凝碧的波痕。我惊叹，大自然多么神奇。她馈赠给人类多美的高原明珠，然而我们受之有愧啊。 快整治滇池！ 天将落幕，西山笼罩在落日余晖的阴影里。我们赶紧下山到云南民族文化村去，今晚有白族人民的“火把节”。 （四） 进了民族文化村，安静祥和。壮族，傣族，摩索族，白族等等都拥有自己的村寨。风光明媚，瑞气祥和。恰好今天是农历六月二十五，白族人民的传统节日——火把节。白族民族一条街上，熙熙攘攘的，到处都是人。我们目睹了白族的民居，都是青瓦白墙，雕梁画栋。如果你想欣赏白族姑娘的歌舞，在进门时就要喝三道茶，一苦，二涩，三甜。意思是与白族人民的交往同成就事业一样，都要先苦后甜。 “火把节”的庆祝场地设在一个四合院内。中间有近100平米的石坝，在正东面和正西面扎着两丈高的火把树，树上插着彩旗和果子，听说，火把点燃后，谁吃到果子，谁就会消灾避祸。点火把要在晚上八点。我们都搬来石蹬木凳坐着等候。 七点五十分左右，一队身着白族民族服装和摩索族服装的男男女女吹着笙和贝司（一种民族器乐，类似萧管，但嘴吹处是类似葫芦的东西，吹起来，声音低沉柔和），弹着三弦类似的琴，跳着整齐的舞步进入场地。 八点正，主持人宣布白族人民的火把节开始。介绍了火把节的来历。彝族人民的火把节是农历六月二十四，火代表彝族人民的进步和文明，代表驱灾降魔。白族人民的火把节歌颂的是爱情。火是爱的象征。有这样一个传说，在很久很久没有火的年代，白族有一对青年男女相爱，农奴主（权且这样说）干涉他们的恋爱，处处给他们找岔子，出难题。农奴主要他们到太阳那里把火取来就允许他们结合。村寨的爷爷奶奶们，阿爸阿妈们，舅舅婶婶们，眼看着这对相爱的人，为他们落泪。这两位青年不相信就这样下去，他们相信只要他们努力，一定会赶上太阳，取回火种的。他们这晚没有睡觉，等待着太阳的升起。太阳升起来，他们眼里燃烧着希望。开始追赶太阳。他们翻山越岭，草鞋都跑烂了好多双，他们走到山崖上，他们都累了，又渴又饿，疲惫不堪。眼看太阳就要下山了，他们知道，赶不上太阳就意味着什么。小伙子猛然跃起，在发热的山岩狂奔，草鞋底在石头间磨擦，兹兹作响，他拼命起来，姑娘紧跟着。小伙子越来越快，草鞋底冒起了白烟，姑娘看到了，看到了太阳在小伙子的脚底。她拼命地喊：哥啊，你就是太阳！小伙子停下来，草鞋燃烧起来。他们捧着燃烧的火回到村寨里，村寨的农奴们都赶来了，围绕着熊熊燃烧的火，举着火把，又唱又跳，整个村寨沸腾了，整个夜空亮如白昼。当晚他们就举行了空前的婚礼。从此，白族人民对爱情的执着就像火一样热烈。 火把毕毕剥剥地然烧起来，围绕着火把，人们狂欢。开始 是白族青年男女，接着是摩索族的姑娘。不一会儿，整个队伍里有了老人，有了孩子；有各种服饰的民族，许多游客都加入了进去。其中还有外国客人，老外们似乎忘记了他们的国度。我们已经完全分不清这到底是哪个民族了。这时候，没有肤色，没有种族，没有富贵，没有贫穷，只有人，只有狂欢的人围着大火把，举着小火把的舞蹈。五十六个民族是一家。不！没有民族这才是世界，才是主宰地球万物之灵的人！ 快十点了，我们已经精疲力竭了。赶紧赶末班车。 我们走远了，但那半边天还是红的。 2003年8月17日 作者邮箱： hhzh65_05@msn.com 相关链接：教师随笔
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