归去来兮辞(网友来稿)
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卞锦周    

                                                           归去来兮辞

    教学目的；1、掌握必要的文言基础知识如“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。

                        2、了解辞赋特点，体悟作者的情感

                        3、背诵全文

    教学难点：在诵读中体会作者复杂的思想感情

       ㈠  导语：“兼济天下”规范了多少中国文人的心路历程，作为我国最早的田园诗人陶渊明，他的‘济世“的确让人费解。今天我们一起来学习他的名篇《归去来兮辞》，看我们能不能从中找到他醉情于山水田园之乐的原因，并体悟作者复杂的思想感情。（要达到这个目的，我们先来检查同学们的预习情况）

        ㈡   预习检查：1、齐读原文

                         2、自找毛病：正字音，断句读   本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。 在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。

                       3、文中有三句话”归去来兮”“归去来兮”“已矣乎”，你觉得该怎样读？大家自由读一读。点读，读得怎样，待会儿见分晓。

                          4、字词句式    （ 1）引壶觞以自酌     引：取过来

                                                    （2）园日涉以成趣     日；名词作状语，每天

                                                    （3）眄庭柯以怡颜     怡：使动用法，使……愉快

                                                    （4）”复驾言兮焉”是什么句式   宾语前置

                                                  （5） 文中还有哪些宾语前置句        “胡为乎遑遑欲何之”“乐夫天命复奚疑”

     （了解了这些基础知识，让我们一同走进课文）

     ㈢课文内容：1、标题          自由浏览注解①

                         2、“辞”是一种文体，它有“铺采螭文、体物写志”的特点。所谓“铺采螭文”，即铺叙、讲求骈偶。齐读第二自然段，看作者是怎样铺叙的。

                          归途        —→归       家      —→   归园

                              ↓                 ↓       ↓                   ↓

                         前四句           抵家    室内生活      室外生活

                          3、诵读全文，朗朗上口。这主要源自于骈偶的运用。   

                                ①请大家找出第二自然段中的韵脚来    第一层押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”；第二层押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”；第三层押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”；

                                ②本文还有许多双声词、叠韵词、叠字，找出来        双声如“ 惆怅”“崎岖”等     叠韵如“盘桓”“窈窕”      叠字如    “遥遥”“飘飘”  “欣欣”“涓涓”

         （这样一来，文句就富有音乐感和节奏感了）

                          4、请大家选句读，进一步体会文句的骈偶特点             老师说上句，大家读下句   （师）。“舟遥遥以轻飏”    （生）“风飘飘而吹衣。”   （师）“倚南窗以寄傲”（生）“审容膝之易安”       （师）“云无心以出岫”（生）“鸟倦飞而知还”   （师）“善万物之得时”（生）“感吾生之行休”

                          5、所谓“体物写志”即表达作者的志向。本文主要表达了怎样的志向？自由诵读第四自然段，哪个是最主要的

                       “乐夫天命”     什么意思？“乐于顺从天命或自然”

                            6、为什么作者只能“乐夫天命”，做官可以兼济天下呀，男生读第一自然段，女生找一句话作答

                   “实迷途其未远，觉今是而昨非”

                             7、跳读第三四自然段，作者凭什么觉得“昨非”？

                     “世与我而相违”      “富贵非吾愿，帝乡不可期”

                           8、“今是”在这两段中有着怎样的体现？（可概括回答）

                   “悦情话”“听琴书”“春及事农桑”“赋诗舒啸”“乘化乐天”

                总结：由此我们可以知道，作者无法忍受官场对人本性的扭曲，他有回归田园、崇尚自然的本性，这正可谓“穷则独善其身”。

                           9、刚开始时那三句话究竟怎样读？

       （生作答）“ 归去来兮，”要读得豪迈，因为作者释放了所有做官的闷气，大呼一声“回去吧”

        “归去来兮，”要读得愉悦而平静，因为它承上启下，承上归家很高兴，启下作者心里很轻松

            （师）“已矣乎！” 能不能换成    “ 归去来兮，”      （生） 不能，因为作者虽有些轻松但又有些无奈。      （师）分析很正确。请大家读出这些语气来。

               ㈣读完本文，作者醉情于山水田园的原因，我们都懂了吗。请你谈谈对作者“乐夫天命”的看法

       陶渊明毕竟是一位刚刚归隐山林的文人，情感的欢畅和忧思交替涌现，在文中，陶渊明没有把情感单一化，闲居心情愉快中夹杂着沉郁。这种复杂心情也时隐时现：“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”他哀叹自己的不幸人生：“羡万物之得时，感吾生之行休！”消极情绪和盘托出，同时也透出不甘心自己的一生就这样也归田而“行休”的伤感。我们虽然不敢武断地说他像我国古代一些隐士（如姜尚等）一样走“终南捷径”或“亦宦亦隐，以待明主”之路以实现宏伟大志，但他那颗不忘世情之心是可以触摸到的。是客观条件限制了陶渊明（“世与我而相违”），不可能使他有什么大的作为，因而他愤恨起与他高尚节操不合的社会环境，选择了老庄的“以自隐无名”道家思想来劝慰和强迫自己，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”，说明他处在极端不合理的现实中，想用这种态度消除思想矛盾，完全超越于现实之外。其实，这有违于他的初衷，实在是迫不得已而为之。当然，至于以后他“连辟公府不就”又另当别论了，那是他彻底淡忘世情的坚决态度。而作此文时的诗人则受挫官场，其徘徊哀伤之情是真实的，也正因为如此，一个真正的隐逸文人形象才鲜活地矗立在我们眼前。 而《归去来兮辞》逼真地再现了一代隐士生活的心路历程，是我们了解中国古代隐士文化的一个重要窗口，我们不可视而不见。

              ㈤小结： 

     欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，今天我们进一步体会了 陶渊明在中的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。 作者邮箱： bianjinzhou@sohu.com

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