无序的思考(教师中心稿) |
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武陟一中 宋发旺 刚看了《漂亮妈妈》,突然想起了沈从文的《边城》,我知道,这是由于感动,我一直这么认为,在面对人性的至美的面前,任何人总会有些感动的。 说到感动,我突然想感谢沈从文和余秋雨,这是我认同的两个作家。两位老人似乎并不相识,但我以为两人都在给我们诠释着同样一种生命形式,他们都在告诉我们应该怎样生存,尤其在今天这个日益转化的今天。正因为此,我便常常被感动,我开始有点排斥他们的文章,但到底正直和善良在体现着惊人的生命力,我倔强地求解生命的真实形态。我用思考的头颅撞击世界! 一直很喜欢余老的带给我的平静的沉思,让我终于懂得平静和汹涌其实并不矛盾,他们成为一股摧人的力量,让曾经楼兰式的历史在炎黄子孙的心灵澎湃。确实,今天太需要一种涤荡,一种彻彻的清除,我们这个民族太需要一种回归;既然提到民族,我又很感动沈老给我留下的一种真实的生命,记得14岁那年接触了《边城》,在翠翠失望的眼神里,从苍凉的旁白中我被感动的一塌胡涂,我记得那是一次彻底的感动,时至今天,某些善意的镜头依然在目。我知道那是沈从文的初衷,他是一个煸情的天才,湘西曾经的辉煌与某种闭塞造就了人类的诺亚方舟,在沈老的眼中那是当时中国精神上的真正西藏。我去过那个边陲小镇,用我的十指轻轻抚过沈老亲手刻下的碑文,我记得那次抚摸对我而言是与人类良知的对话。我一直就很佩服沈老当时的勇气,重造民族品德这是何等的豪迈与铿锵,这就使得我想起敬爱毛主席的时候就想起了那个土著军队里走出来的少年,(其实我一直觉得沈老是个慈祥的老人),今天安息在听涛山的他是否在祝福这个曾经被感动的青年。沈老是前瞻的,时至今天,江总书记的“以德治国”才将沈老的治国提案纳入议事日程,想起这,我觉得沈老一定在感谢江泽民这位属于中国的老人。 一旦有了比较,这对我来说,就会有所思考,这不禁让我想到了文人的悲哀,余秋雨的慷慨悲歌,与深厚的文化积淀陡然增加了人生的沉重,但他又何曾想到逝去的绝响,毕竟只是绝响,它又怎能在克隆都已出现的今天掀起一次文化上的革命。想起来真的觉得他不应在这时节大放悲声,它只能作为学生们在收音机听乏之后的一种文化陶冶,其更深的价值,我总觉得很寥寥。这一点上,沈老同样是悲情的,20年代的中国是属于军阀的纪元,文人掀起的革命只能是球队迷的狂呼,真正的冲锋还是绿茵场上一群力量。鲁迅关心着民族的未来,但他也说是寂寞中奔驰的勇士。沈老的文字只能是一种慰藉, 在湖南的西部掀起一阵旅游的狂潮,此外的更深的理解只有几个像我一样的青年还在敲着一些文字象征做一种历史的回音。 文人注定是唐朝的杜甫,如果今天我跟扬州的杜牧,他会劝我去青楼艳宿,男人的话题很难离开女人,但这更是多数文人的宿构,否则,怎会有风流才子的呼号,否则,缘何有秦淮河上灰色产业的迅速升温,一切都是文人惹的祸。 说到杜牧自然又想比较杜甫,这两杜在中国的文坛曾经辉煌…… 哎,我不需要想这些,这还要去工作,毕竟我不是文人,我更愿从商人的视角去透视文化。 相关链接:教师随笔
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