人生的境界(网友来稿)

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刘希  

  

教学目的:

     1.理解人生四种境界的内涵。

     2.品味文中含义丰富的语句,鉴赏文中含义丰富的语句,鉴赏本文深入浅出、平易流畅的表达艺术。

     3.树立正确的人生观和崇高的人生理想。

教学重难点:

     1.理解人生四种境界的内涵。

     2.品味文中含义丰富多彩的语句。

教学方法:

1.采取自读质疑,小组讨论和师生共同研究的方法。

2.创设宽松而严肃的学习鼓励学生发挥想象力和创造力。

教学过程:

   一、导语设计:

有一记者前往某山区,碰到一个放羊娃,记者便和放羊娃有了一段对话。记者问:“你放羊为的是什么?”放羊娃答:“卖钱。”记者问:“卖了钱干什么?”放羊娃答:“娶媳妇。” 记者问:“娶了媳妇呢?”放羊娃答:“生孩子。” 记者问:“有了孩子呢?”放羊娃答:“放羊。”记者默然。—这就是山区放羊娃的人生。今天我们来学习冯友兰先生的《人生的境界》这篇文章又论述了怎样的人生境界呢?(板书课题)

二、研习课文:

1.整体把握,理清思路。

⑴在课前预习的基础上再快速浏览课文,并思考:全文阐述了什么问题?是按照怎样的思路展开的?

⑵师生双向互动,讨论归纳。

明确:文章论述的哲学的任务是提高人的精神境界。思路:首先提出哲学一任务是提高人的精神境界,然后具体阐述四种人生境界的内涵和相互关系。在这个基础上,论述哲学的任务是使人获得对宇宙人生的觉解,帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。

2.具体研习,集体探讨:人生的四种境界是根据什么划分的?这四种境界的内涵各是什么?

明确:作者根据一个人对于他所做的事觉解的程度以及他所做的事的意义,把人生的境界划分为四种。

A.自然境界的人对他所做的事“并无觉解,或不甚觉解”,所做之事“没有意义,或很少意义。”

B.功利境界的人觉解自己的利益,所做的事“有功利的意义”;

C.道德境界的人觉解“社会是一个整体,他是这个整体的一部分”,他所做的事有道德的意义;

D.天地境界的人觉解“他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员”,他所做的事有超道德的价值和意义。

这四种境界由低到高。自然境界的人做事的动机是蒙昧的;功利境界的人做事的动机是利己的;道德境界的人做事的动机是为了社会的利益;天地境界的人做事的动机是为了全宇宙的利益。

3.小组讨论,质疑思辨:山区放羊娃的人生属于哪种境界?为什么?

4.列举一到两位属于不同境界的典型人物。

三、课堂训练。

结合对课文中人生的四种理解,谈谈你对下列文字的认识。

A.“日出而作出,日入而息,不识天工,安知帝力?”“凿井而饮,耕田而食,不识不知,顺帝之则。”(帝之则:自然法则或社会法则)

B. “若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”故曰:“至人无己,神人无功,圣人无名。”

C.“书中自有千钟粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”

D.“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”

学生分小组讨论、发言,归纳:

A句反映了古人尽管遵循自然法则,但不识不知这些法则,对这些法则无觉解,其境界属于自然境界。

B句顺应万物本性,达到物我一体,其境界是天地境界。

C句以享受荣华富贵的生活为读书目的,其动机是利己的,其境界是功利的。

D句表现了作者不以己悲,虽年老体衰仍不忘驰骋疆场收复失地,展示出爱国主义的情怀,其境界是道德境界。

 

四、课文拓展。

试想一下,面对以下情景时,不同人生境界的人会怎么想,怎么做。

1.公汽上,当一个小偷将手伸进别人的口袋时。

2.闹市中,当看到地上有一个别人掉的钱包时。

3.寒冷的冬天,有一人失足掉进了水中。

4.面对一触即发的美伊战争。

5.土地沙漠化,沙尘暴,臭氧层的破坏等问题。

五、总结。

通过本文的学习,我们应明确冯友兰先生指出了哲学的任务是提高人生的境界,人生的境界可分为四种。在我们今后的人生当中,应尽量使我们的人生境界向道德境界和天地境界发展。

 作者邮箱: liuxi7411@yahoo.com.cn


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